ORIGINAL_ARTICLE
سیطرۀ نظام بازار بر نظام آموزش عالی ایران
در این مقاله فرآیند سیطرۀ بازار بر جامعه ایران از خلال آموزش عالی، بهعنوان عالیترین نهاد تربیت انسانی استراتژیست و اقتصادی که منطق بنیادی بیشتر کنشهایش منطق هزینه-فایده است، در دوران پساجنگ بررسی شده است. برای تحلیل این مسأله از ایدههای پولانی دربارۀ بازار و همچنین بازنماییهای فضای لوفور در نظریۀ «تولید فضا» و مفهوم «انسان کارآفرین» بهره برده شده است. در روششناسی نیز از روش تاریخی پسروندی- پیشروندی استفاده شده و دادهها از بررسی اسناد به دست آمده است. نتایج این مطالعه تاریخی بیانگر واقعیتهای زیر است: «توجیه علمی- اخلاقی» در برنامۀ درسی برای روند بازاریشدن، «رقابتیسازی»، «شرکتیکردن»، «تجاریسازی»، «پولیسازی»، «خصوصیسازی» و در نهایت تبدیل دانش به «کالا». در این فضا، شخصیتی با «امیال کارآفرینانه» پرورش یافته که نتیجۀ کنشهای او ناممکنشدن امر اخلاقی جامعهمحور، تشدید مدرکگرایی، نزدیکشدن دانشگاه به بازار و دانش به صنعت از یکسو و تبدیل آن به کالا و ابزاریشدن آن از سوی دیگر، ذیل اسطورۀ انسان کارآفرین است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72840_ab28491fbb9da12c9099565a261673e9.pdf
2019-09-22
9
38
10.22059/jsr.2019.72840
آموزش عالی
انسان کارآفرین
کالاییشدن
فضاهای بازنمایی
نظام بازار
جلیل
کریمی
j.karimi@razi.ac.ir
1
استادیار گروه جامعه شناسی دانشگاه رازی
AUTHOR
امید
منصوری
omidmansouri14@gmail.com
2
جامعهشناسی، علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
AUTHOR
نادیه
رضایی
rezaeinadia@yahoo.com
3
کارشناسی ارشد جامعه شناسی دانشگاه رازی
AUTHOR
- آبراهامیان، یرواند (1394) تاریخ ایران مدرن، ترجمه محمد ابراهیم فتاحی، تهران: نشر نی.
1
- اباذری، یوسفعلی (1392) بنیادگرایی بازار؛ تاملی در مبانی فلسفی بازار آزاد، مجلۀ مهرنامه، شمارۀ 31، صص 160- 191.
2
- اباذری، یوسفعلی و حمیدرضا پرنیان (1394) استقرار آموزشی مکتب نیاوران (تاریخچۀ ایجاد نهادهای دولتی آموزش مدیریت و اقتصاد بازار آزاد) مطالعات جامعهشناختی، دورۀ 22، شمارۀ 2، صص 151- 176.
3
- احمدی آمویی، بهمن (1384) اقتصاد سیاسی در ایران (مجموعه مصاحبه)، تهران: گام نو.
4
- اصغری، فیروزه (1396) درآمدی بر سیاست بینالمللیسازی آموزش عالی در ایران، تهران: پژوهشکدۀ مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
5
- بل، لس و دیگران (1396) آیندۀ آموزش عالی (خط مشی، آموزش و تجربۀ دانشجو)، ترجمۀ جلیل کریمی و پیمان کریمی، تهران: پژوهشکدۀ مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
6
- بهداد، سهراب و فرهاد نعمانی (1387) طبقه و کار در ایران، ترجمه محمود متحد، تهران نشر آگه.
7
- بهرامچوبین و دیگران (1395) ارزیابی و رتبهبندی معیارهای دانشگاه کارآفرین (مورد مطالعه دانشگاههای استان اصفهان)، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، دورۀ 9، شمارۀ 4، صص 691- 710.
8
- پولانی، کارل (1391) دگرگونی بزرگ (خاستگاههای سیاسی و اقتصادی روزگار ما)، ترجمه محمد مالجو، تهران: نشر پردیس دانش.
9
- چامسکی، نوام (1382) بهرهکشی از مردم (نولیبرالیسم و نظم جهانی)، ترجمه حسن مرتضوی، تهران: نشر دیگر.
10
- حسنی و دیگران (1395) رابطۀ رهبری تحولگرا و هویت سازمانی با کارآفرینی سازمانی (اعضای هیئت علمی دانشگاه تبریز)، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، دورۀ 9، شمارۀ 3، صص 433- 452.
11
- حمیدیان، حبیبالله (1380) نقد ناتمام (مجموعه مصاحبه)، تهران: نشر فرنود.
12
- رضایی، بیژن (1396) دانشگاه رازی (دانشگاه در بستر محلی- مجموعه مقاله)، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
13
- سلیمانی و دیگران (1395) عوامل سوقدهنده و بازدارندة راهاندازی شرکتهای مستقر در مرکز رشد
14
علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، دورۀ 9، شمارۀ 1، صص 79- 97.
15
- سوئدبرگ، ریچارد و مارک گرانووتر (1395) جامعهشناسی اقتصادی (ساخت اجتماعی و کنش اجتماعی)، ترجمۀ علیاصغر سعیدی، تهران: تیسا.
16
- کریمی، جلیل (1393) «صنعت آموزش» (تحلیل انتقادی از آموزش و پرورش)، فصلنامه مطالعات جامعهشناختی، دوره 21، شمارۀ 1، صص 25-40.
17
- کریمی، جلیل (1396) دانشگاه رازی (دانشگاه در بستر محلی- مجموعه مقاله)، تهران: پژوهشکدۀ مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
18
- کشاورزی، مرضیه (1393) بررسی قصد کارآفرینی دانشجویان پیام نور و سازههای اثرگذار بر آن، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، دورۀ 7، شمارۀ 3، صص 529- 548.
19
- فریدمن میلتون و رز فریدمن (1387) آزادی و انتخاب، ترجمه حسین حکیمزاده جهرمی، تهران: نشر پارسی.
20
- فلیک، اووه (1396) درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمۀ هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
21
- فوکو، میشل (1391) تولد زیست سیاست، ترجمه رضا نجفزاده، تهران: نشر نی.
22
- طالبی، کامبیز و محمدرضا زارع یکتا (1387) آموزش کارآفرینی دانشگاهی و نقش آن در ایجاد و توسعۀ شرکتهای کوچک و متوسط (SEMs) دانشبنیان، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، سال اول، شمارۀ 1، 544- 577.
23
- مارکس، کارل (1386) سرمایه (نقدی بر اقتصاد سیاسی، جلد یکم)، ترجمۀ حسن مرتضوی، تهران: آگه.
24
- مالجو، محمد (1394) کالایی شدن آموزش، در سایت اقتصاد سیاسی در دسترس است.
25
- مومنی، فرشاد (1373) ایران در دوران تعدیل ساختاری، تهران: انتشارات نقش و نگار.
26
- مومنی، مرجان (1394)، محاسبۀ اچ ایندکس توسط پایگاههای اسکوپوس، آیاسآی و گوگل اسکالر برای مقالات، در اینترنت دسترسپذیر است.
27
- نجفی، کبری و دیگران (1386) تعیین ضریب تأثیر و ضریب آنی نشریات علمی- پژوهشی پزشکی فارسی در سال 1385، مجلۀ پژوهش در پزشکی (مجلۀ پژوهشی دانشکده پژوهشی)، دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید بهشتی، دورۀ 31، شمارۀ 4، صص 333- 338.
28
- نوروزی، توران و دیگران (1395) طراحی مدل تجاریسازی یافتههای پژوهشی دانشگاهی، مجلۀ توسعۀ کارآفرینی، دورۀ 9، شمارۀ 3، صص 553- 572.
29
- هانت، دایانا (1395) نظریههای اقتصادی توسعه (تحلیلی از پارادایمهای رقیب)، ترجمۀ غلامرضا آزاد (ارمکی)، تهران: نشر نی.
30
- هایک، فریدریش فون (1394 الف) قواعد و نظم (قانون، قانونگذاری و آزادی، جلد1)، ترجمه مهشید معیری و موسی غنینژاد، تهران: دنیای اقتصاد.
31
- هایک، فریدریش فون (1394ب) سراب عدالت (قانون، قانونگذاری و آزادی، جلد2)، ترجمه مهشید معیری و موسی غنینژاد، تهران: دنیای اقتصاد.
32
- هایک، فریدریش فون (1394ج) نظم سیاسی مردمان آزاد (قانون، قانونگذاری و آزادی، جلد3)، ترجمه مهشید معیری و موسی غنینژاد، تهران: دنیای اقتصاد.
33
- هورتا دسوتو، خسوس (1394) اقتصاد مکتب اتریش، ترجمه محمود متوسلی و مهرزاد سعیدیکیا، تهران: نشرچشمه.
34
- کتاب دولت (1384) به اهتمام دکتر حسین سلیمی، تهران: موسسه فرهنگی- مطبوعاتی ایران.
35
- سند چشمانداز 20 سالۀ جمهوری اسلامی ایران در افق 1404: 1384.
36
- سند چشمانداز دانشگاه تهران در افق 1404: خرداد ماه 1390.
37
- سند جهتگیریهای دانشگاه تهران در سند چشمانداز: خرداد ماه 1390.
38
- شاخص علمی کشور، بین سالهای 1392 تا 1395: ایسنا، 9 خرداد 1397.
39
- مجموعه برنامه دوم توسعه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی کشور(1373) در سایت سازمان برنامه و بودجه در دسترس است.
40
- مجموعه برنامه سوم توسعه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران (1379) معاونت پژوهش،
41
- تدوین و تنقیح قوانین و مقررات.
42
- مجموعه برنامه چهارم توسعه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی کشور (1383) در سایت سازمان برنامه و بودجه در دسترس است.
43
- Alois Schumpeter, Joseph (2003) Entrepreneurship, style and vision, Edited and Translated by Jurgen Backhause, Newyork, Kluwer Academic publish.
44
- Lefebvre, Henry (1991) The Production of Space, translated by Donald Nicholson Smith, Basil: Blackwell published.
45
- Lefebvre, Henry (2000) Writings on cities, translated by Eleonore kofman and Elizabeth lebas, Massachusetts: Blackwell.
46
- L. Geiger, Roger (2004) Knowledge and Money, California: Stanford University
47
- Teixeira, Pedro and D. Dill, David (Eds) (2011) Public Vices, Private Virtues (Issues in Higher Education Vol 2), Publish by Sense Publishers.
48
- سایت موسسۀ پژوهش برتر: https://isipaper.org/fa/post/az-kja-bfhmim-ik-mjlh-isi-hst8rI0
49
ORIGINAL_ARTICLE
قاچاق مهاجر به مثابۀ تجارت: کندوکاو فرایند قاچاق مهاجران اقتصادی از افغانستان به ایران
قاچاق مهاجر یکی از پدیدههایی است که طی دهههای گذشته توجه بسیاری از سیاستگذاران و محققان را به خود جلب کرده است. با این حال، به دلیل محدودیتهای روششناختی و ماهیت غیرقانونی این پدیده نه تنها سنجش آن در بسیاری از موارد ناممکن است، بلکه تلاشهای نظری برای تبیین آن نیز دشوار است. روش تحقیق مقاله حاضر کیفی بوده و دادههای مورد نیاز از طریق مصاحبۀ عمیق با 22 فرد قاچاقچی/ قاچاقبر فعال در خاک افغانستان و همچنین مصاحبۀ با 44 مهاجر اقتصادی قاچاقشده به ایران در دو ولایت نیمروز و هرات گردآوری شده است. نتایج پژوهش نشان داد فرایند قاچاق مهاجران به ایران در سه مرحله انجام میگیرد؛ در مرحلۀ نخست، وظیفۀ اصلی قاچاقبران یافتن مشتری و سازماندهی شرایط و وسایل سفر میباشد. همچنین، مهاجران معمولاً به دو شیوه قاچاقبران خود را پیدا میکنند: از طریق شبکههای فامیلی و دوستی یا رفتن به شهر زرنج که نقطۀ شروع مهاجرتهای نامتعارف از افغانستان به سوی ایران است. در مرحلۀ بعد، که مسیر مهاجرتی است، شبکههای قاچاق از شهر زرنج مهاجران را به سوی مرز پاکستان میبرند و با عبور از مناطق تحت کنترل طالبان و ملیشا (شبهنظامیان غیردولتی) داخل خاک پاکستان میشوند و از آنجا با کمک شبکههای محلّی از مرز ایران گذشته و به استان سیستان و بلوچستان وارد میشوند. پس از رسیدن به شهرهای مقصد در داخل ایران، تماس قاچاقبران با مهاجران قطع شده و ادغام آنها در جامعۀ مقصد توسط شبکههای فامیلی و دوستی مهاجران شکل میگیرد. در نتیجهگیری از مقاله میتوان گفت که قاچاق مهاجر از افغانستان به ایران فرایندی سودآور، چند مرحلهای و پیچیده است که در سطوح مختلف و با بازیگرانی گوناگون شکل میگیرد. بعلاو، در فرهنگ و جامعه افغانستان، مهاجرت غیرقانونی نوعی استراتژی بقاء بوده و در فرایند تحقق آن قاچاقبر نه تنها مجرم نبوده، بلکه بهعنوان عامل نجاتدهنده، از تصویر اجتماعی مثبت و منزلت اجتماعی برخوردارند.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72842_271c89b7781ae6b3994edc2b8035b1ba.pdf
2019-09-22
39
68
10.22059/jsr.2019.72842
قاچاق مهاجر
قاچاقبر
شبکههای قاچاق مهاجر
رویکرد تجاری
افغانستان
عبدالله
محمدی
ab.puya@gmail.com
1
گروه جمعیت شناسی دانشگاه تهران
AUTHOR
رسول
صادقی
sadeghi@ut.ac.ir
2
دانشیار جمعیتشناسی دانشگاه تهران و محقق مؤسسه مطالعات و مدیریت جامع و تخصصی جمعیت کشور
LEAD_AUTHOR
- صادقی، رسول و محمدجلال عباسیشوازی (1395). بازگشت یا ماندن جوانان افغانستانی در ایران: دلایل و تعیینکنندهها، دوفصلنامه ایرانی مطالعات جمعیتی، شماره 3، صص 150-119.
1
- عباسیشوازی، محمدجلال، رسول صادقی و عبداله محمدی (1395). ماندن یا مهاجرت دوباره مهاجران بازگشته از ایران به کشورشان و عوامل تعیینکنندۀ آن، نامه جمعیتشناسی ایران، دوره 11، شماره 21 ، صص 40-9.
2
- محمودیان، حسین (1386).مهاجرت افغانها به ایران: تغییر در ویژگیهای اقتصادی، اجتماعی و جمعیتی و انطباق با جامعۀ مقصد، نامه انجمن جمعیت شناسی ایران، شماره 4، صص 42 ـ 69.
3
- Abbasi-shavazi, M. J., and R. Sadeghi., (2015). Socio-cultural Adaptation of Second-generation Afghans in Iran, International Migration 53(6): 89-110.
4
- Antonopoulos, G. A. and J. Winterdyk (2006): The Smuggling of Migrants in Greece: An Examination of its Social Organization. European Journal of Criminology, 3(4): 439-461.
5
- Aronowitz, A. A. (2001 ). Smuggling and trafficking in human beings: The phenomenon, the markets that drive it and the organisations that promote it. European Journal on Criminal Policy and Research, 9, 163-195.
6
- Baird, Th. (2013): Theoretical Approaches to Human Smuggling. DIIS Working Paper, 2013:10.
7
- Bhabha, J. (2005). Human smuggling, migration and human rights. The International Council on Human Rights Policy. Working Paper, 25-26 July 2005.
8
- Bilecen, Basak (2009): Human Smuggling Networks Operating Between Middle East and the European Union: Evidence from Iranian, Iraqi and Afghani Migrants in the Netherlands, Working paper, Center on Migration, Citizenship and Development (62), University of Bielefeld.
9
- Bilger, V., Hofmann, M., & Jandl, M. (2006). Human smuggling as a transnational service industry: Evidence from Austria. International Migration, 44(4), 59-93.
10
- Brolan, C. (2002): An analysis of the human smuggling trade and the Protocol Against the Smuggling of Migrants by Land, Air and Sea (2000) from a refugee protection perspective. International Journal of Refugee Law, 14(4).
11
- Donato, K. M., Gabaccia, D., Holdaway, J., Manalansan, M., and P. R. Pessar (2006): A glass half full? Gender in migration studies. International Migration Review, 40(1):3-26.
12
- Espenshade, T. J. (1995a): Unauthroized immigration to the United States. Annual Review of Sociology, 21, 195-216.
13
- Espenshade, T. J. (1995b): Using INS border apprehension data to measure the flow of undocumented migrants crossing the U.S.-Mexico frontier. International Migration Review, 29, 545– 565.
14
- Gallagher, A. (2001): Human rights and the new UN protocols on trafficking and migrant smuggling: A preliminary analysis. Human Rights Quarterly, 23(4), 975-1004.
15
- Gallagher, A. (2002): “Trafficking, Smuggling and Human Rights: Tricks and Treaties”. Forced Migration Review, vol. 12.
16
- Herman, E. (2006): Migration as a family Business: The role of personal networks in the mobility phase of migration. International Migration,44(4): 191-230.
17
- Hugo, Graeme, Mohammad Jalal Abbasi-Shavazi, and Rasoul Sadeghi, (2012). Refugee Movement and Development; Afghan Refugee in Iran, Migration and Development, 1(2): 261-279.
18
- Icduygu, A. and S. Toktas (2002): How Do Smuggling and Trafficking Operate via Irregular Border Crossings in the Middle East? International Migration, Vol. 40(6): 25-54.
19
- International Organization for Migration (2002): Irregular Migration and Smuggling of Migrants from Armenia, International Organization for Migration.
20
- Koser, K. (2008): Why migrant smuggling pays. International Migration, 46:3-26.
21
- Kyle, D. and R. Koslowski (2001): Global Human Smuggling: Comparative Perspectives. Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press.
22
- Kyle, D., & Liang, Z. (2001). Migration Merchants: Human Smuggling from Ecuador and China. University of California, San Diego: The Center for Comparative Immigration Studies.
23
- Majidi, N. and R. Danziger (2016): Afghanistan. In: Migrant Smuggling Data and Research: A Global Review of the Emerging Evidence, International Organization for Migration, pp. 161-186.
24
- Mandic, Danilo (2017): 'Trafficking and Syrian Refugee Smuggling: Evidence from the Balkan Route', Social Inclusion 5, no. 2, pp. 28-38.
25
- Massey, D., & Singer, A. (1995). New estimates of undocumented Mexican migration and the probability of apprehension. Demography, 32(2), 203-213.
26
- Mohammadi, A., M. J. Abbasi-Shavazi, and R. Sadeghi (2018): Return to home: Reintegration and sustainability of return to post-conflict contexts. In: Demography of Refugees and Forced Migration (G. Hugo, M. J. Abbasi-Shavazi and E. P. Kraly), Springer, pp. 251-270.
27
- Mohammadi, Abdullah, Ruta Nimkar, and Emily Savage (2019): We are the ones they come to when nobody can halp: Afghan Smugglers’ Perception of Themselves and Their Communities. Migration Research Series, International Organization for Migration (IOM).
28
- Morrison, J., & Crosland, B. (2001). The trafficking and smuggling of refugees: The end game in European asylum policy? New Issues in Refugee Research, Working Paper No. 39, April 2001. UNHCR.
29
- Peixoto, J. (2009). New migrations in Portugal: Labour markets, smuggling and gender segmentation. International Migration, 47(3), 185-210.
30
- Salt, J. (2000): Trafficking and human smuggling: A European perspective. International Migration, 38(3), 31-56.
31
- Salt, J. and J. Stein (1997): Migration as a Business: The Case of Trafficking. International Migration, 35(4): 467-494.
32
- Schrover, M., Van der Leun, J., Lucassen, L., & Quispel, C. (Eds.). (2008). Illegal Migration and Gender in a Global and Historical Perspective. Amsterdam: Amsterdam University Press.
33
- United Nations (2000a): Protocol to Prevent, Suppress and Punish Trafficking in Persons, Especially Women and Children, Supplementing the United Nations Convention Against Transnational Organized Crime.
34
- United Nations (2000b) Protocol Against the Smuggling of Migrants by Land, Sea and Air, Supplementing the United Nations Convention Against Transnational Organized Crime.
35
- Van Liempt, I. (2007): Navigating Borders: Inside Perspectives on the Process of Human Smuggling into the Netherlands. Amsterdam: Amsterdam University Press.
36
- Vayrynen, R. (2003): Illegal immigration, Human trafficking, and Organized crime, WIDER Discussion Papers, World Institute for Development Economics (UNU-WIDER), No.2003/72.
37
- Vogel, D., Kovacheva, V., & Prescott, H. (2011). The size of the irregular migrant population in the European Union - Counting the uncountable? International Migration, 49(5), 78-96.
38
- Zhang, S. X. (2008). Chinese Human Smuggling Organizations: Families, Social Networks, and Cultural Imperatives. Stanford: Stanford University Press.
39
- Zhang, S. X., Chin, K. L., & Miller, J. (2007). Women’s participation in Chinese transnational human smuggling: A gendered market perspective. Criminology, 45(3), 699-733.
40
ORIGINAL_ARTICLE
هنر و تامل در مسائل اجتماعی؛ نمونۀ فیلم سگکشی و جامعه و اقتصاد پس از جنگ
از سالهای پایانی دهۀ 60 موج تغییر فرهنگی و اجتماعی در ایران به راه افتاد و بهتدریج کل حیات اجتماعی را درنوردید. این تغییر عمدتاً به سیاستهای اقتصادی- اجتماعی پس از پایان جنگ و از جمله برنامۀ تعدیل ساختاری اقتصاد نسبت داده شده است. این مقاله با هدف روایت نمونهای از مواجهه هنرمندان با این روند، فیلم سگکشی بهرام بیضایی را بازخوانی میکند؛ فیلمی که سناریوی آن درست در آغاز دهۀ 70 نوشته شد، اما ساخت و اکرانش یک دهه به تاخیر افتاد. مقاله نشان میدهد که سگکشی- در مقام اثری هنری- برخلاف بسیاری آثار و تحلیلهای دانشگاهی، ردّ تحولات دهۀ هفتاد را در سالهای پیش از آن جستجو میکند. در عین حال مقاله فرم اثر را تاحدی عامل مهار پتانسیلهای انتقادی آن معرفی میکند. ایران پس از جنگ، تغییر اجتماعی، فیلم سگکشی، اهمیت فرم.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72846_63a16649d6773ed0d946bf742e71e0dc.pdf
2019-09-22
69
89
10.22059/jsr.2019.72846
ایران پس از جنگ
تغییر اجتماعی
فیلم سگکشی
اهمیت فرم
محمد
روزخوش
m_roozkhosh@yahoo.com
1
دکتری جامعهشناسی از دانشگاه تهران
AUTHOR
اباذری یوسف و همکاران(1397) بررسی انتقادی رابطۀ اقتصاد و فرهنگ، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
1
ارجمند، جمشید(1381) سگکشی؛ و حالا بیضایی و بحران، در قوکاسیان، زاون(1381) بهرام بیضایی و پدیدۀ سگکشی، تهران: خجسته: 244-237.
2
رفیعپور، فرامرز(1379) توسعه و تضاد، کوششی در جهت تبیین انقلاب اسلامی و مسائل اجتماعی ایران، تهران: شرکت سهامی انتشار.
3
فوکو، میشل(1390)تولد زیست سیاست، ترجمۀ رضا نجفزاده، تهران: نشر نی.
4
قوکاسیان، زاون(1378) مجموعه مقالات در نقد و معرفی آثار بهرام بیضایی، تهران: آگه.
5
قوکاسیان، زاون(1381) بهرام بیضایی و پدیدۀ سگکشی، تهران: خجسته.
6
کانتور، پی. ای(1393) فیلم نوآر و مکتب فرانکفورت: آمریکا بهمثابۀ زمین بیحاصل در بیراهۀ ادگار اولمر، ترجمۀ صالح نجفی در فلسفۀ فیلم نوآر، ویراستار مارک، تی. کونارد، ویراستار ترجمه مهرداد پارسا، تهران: رخداد نو:244-209.
7
کرسول، جان(1391) پویش کیفی و طرح پژوهش، ترجمۀ حسن داناییفرد و حسین کاظمی، تهران: صفار.
8
کوندرا، میلان(1394) هنر رمان، ترجمۀ پرویز همایونپور، تهران: قطره.
9
مردیها، مرتضی(1397) تحقیق در مبانی سخت افزاری فرهنگ؛ تأثیرات محیطی بهویژه توسعة شهری بر تحولات فرهنگی؛ مورد ایران پساجنگ، طرح پژوهشی، پژوهشگاه فرهنگ و هنر و ارتباطات.
10
مختاری، محمد(1372) «زبان به کام سیاست»، نشریۀ تکاپو، شمارۀ سوم، تیر 1372.
11
نشریۀ سینمایی فیلم، سال نوزدهم، شماره 279، دی 1380
12
نشریۀ سینمایی فیلم سال بیستم، شماره 280، بهمن 1380
13
هاشمی رفسنجانی، علی اکبر(1382) بیپرده با هاشمی رفسنجانی، مصاحبۀ قدرتالله رحمانی با هاشمی رفسنجانی، تهران: انشارات موسسه کیهان.
14
یعقوبی، محمد(1396) زمستان 66، تهران: نشر قطره.
15
یوسفی، حامد(1381) متن علیه مولف، دربارۀ قرائتی مرسوم از سگکشی، در قوکاسیان، زاون(1381) بهرام بیضایی و پدیدۀ سگکشی، تهران: خجسته: 290-285.
16
Steger,M and Roy,R(2002)Neoliberalism;A Very Short Introduction, Oxford: Oxford University Press.
17
Tanner,J.T(ed)(2003) The Sociology Of Art,A Reader, London: Routledge
18
Tonkiss,F(2004)Markets against states: “neo-liberalism”, in The Blackwell companion to political sociology,ed by Kate Nash and Alan Scott, Oxford: Blackwell:251-260.
19
ORIGINAL_ARTICLE
نقاشی "عصر عاشورا" زنانگی، و تحول فرهنگی در ادراک مذهبی در ایران معاصر
نقاشی "عصر عاشورا"ی فرشچیان یکی از مهمترین و معروفترین نقاشیهای دوران مدرن در ایران در زمینه شمایل نگاری مذهبی است. این نقاشی/مینیاتور در دهه 50 شمسی کشیده میشود، اما دقیقا دو دهه بعد زمینههای عمومیت یافتن و شهرت آن فراهم میشود. در این مقاله تلاش شده به زمینههای اجتماعی و فرهنگی و همچنین ویژگیهای درونی این مینیاتور که سبب تعویق دو دههای در شهرت این نقاشی و شهرت فراگیر در بسیاری از فرهنگهای شیعی در دهه 70 شمسی شد، پرداخته شود. لذا تلاش شده با روشهای مردمنگارانه و همچنین مطالعات اسنادی به زمینههای فراگیر شدن این مینیاتور با تاکید بر مولفه زنانگی در آن پرداخته شود. در این نقاشی از لحاظ محتوایی، دال برتر و محوری آن، حضور یک زن، البته در غیاب مرد اصلی در واقعه عاشور است. محوریت یافتن یک زن در شمایل نگاری شیعی، یک امر بدیع و مدرن است که در تجربههای مدرن ذهن و زبان نقاشی استادفرشچیان و همچنین جامعه ایران در دهههای اخیر میتوان سراغ آن را گرفت. به همین سبب این نقاشی و تاریخ فرهنگی آن در دهههای اخیر به خوبی گویای تاریخ فرهنگی شیعیان و محوریت یافتن الگوهای جدید بویژه الگوهای زنانه در روایتهای دینی است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72850_3fea2babc9ccd26803997679df8c4980.pdf
2019-09-22
91
113
10.22059/jsr.2019.72850
مینیاتور عصر عاشورا
فرشچیان
آیینهای عزاداری
زنانه شدن فرهنگ
زنانگی در فرهنگ شیعی
جبار
رحمانی
r_rahmani59@yahoo.com
1
استادیار انسانشناسی – پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی
AUTHOR
- احمدی خراسانی،نوشین (1384) زنان زیر سایه پدرخوانده ها، تهران: توسعه.
1
- باستید، رژه (1370) دانش اساطیر، جلال ستاری، تهران: توس
2
- بروگش، هاینریش (1374) در سرزمین آفتاب، مجید جلیلوند، تهران: مرکز
3
- بل، گرترود (1363) تصویرهایی از ایران، بزرگمهر ریاحی، تهران: خوارزمی
4
- بنجامین، ویلر (1363) ایران و ایرانیان؛ رحیم رضازاده ملک، تهران: گلبانگ
5
- بیرجندی، زهرا ع. (1385)"زنان و شبه مدرنیستم رضاخان:تحلیل جامعه شناختی واقعه کشف حجاب"، مجله زمانه، شماره 48، سال پنجم،شهریور 1385 صص: 45-49
6
- پولاک، ادوارد یاکوب (1363) سفرنامه پولاک، کیکاووس جهانداری، تهران: خوارزمی
7
- دستوری، مژگان (1394) مناسک مذهبی زنانه در آینه تاریخ، تهران: خیمه.
8
- دلاواله، پیترو (1381) سفرنامه دلاواله، شعاعالدین شفا، تهران: علمی و فرهنگی
9
- رحمانی، جبار (1393)تغییرات مناسک عزاداری محرم؛ تهران: تیسا
10
- رحمانی، جبار (1394)آیین واسطوره در ایران شیعی، تهران: خیمه
11
- رضایی، محمد و فرهادی، جولان (1396) دستاوردها و چالشهای حضور زنان در آموزش عالی؛ تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی
12
- سروش و … (1381) سنت و سکولاریسم، تهران: صراط
13
- سلامی،غلامرضا،و نجم آبادی،افسانه (1389) نهضت نسوان شرق؛ تهران: شیرازه کتاب.
14
- شایسته فر،مهناز (1384) هنر شیعی؛تهران: موسسه مطالعات هنر اسلامی
15
- شل،ماری (1368) خاطرات لیدی شل؛ حسین ابوترابیان؛ تهران: نشر نو
16
- طیبی نیا، مهری (1396) دانشگاه، هویت و سیاست زندگی زنان؛ تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی
17
- فاضلی، نعمت الله (1394) "زنانه شدن فضای شهری در ایران امروز، با تکیه بر فضای کلانشهر تهران"؛ویژه نامه پژوهشنامه زنان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی سال ششم ، شمارة اول ، بهار و تابستان 1394 ، صص 107 -132
18
- کاهیرده،نسیم (1394) عاشورا، مناسک و معنا؛ تهران: خیمه.
19
- کراچی، روح انگیز (1390) هشت رساله در بیان احوال زنان: 1000 تا 1311 ه.ق. ،تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
20
- کاشفی سبزواری، ملاحسین (1382) روضهالشهدا، عقیقی بخشایشی، قم: نوید اسلام
21
- کدی، نیکی (1283) نتایج انقلاب ایران، مهدی حقیقتخواه، تهران: ققنوس
22
- کمپفر، انگلبرت (1360) سفرنامه کمپفر، کیکاووس جهانداری، تهران: خوارزمی
23
- مردیها، مرتضی،پاک نیا،محبوبه (1396) دانشگاه نخبه،دانشگاه توده؛تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی
24
- مستوفی،عبدالله (1388) شرح زندگانی من: تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه؛ تهران: زوار.
25
- مونس الدوله (1386) خاطرات مونس الدوله،به کوشش سیروس سعدوندیان، تهران: زرین.
26
- ویلس، چارلز (1366) تاریخ اجتماعی ایران در عهد قاجاریه، جمشید دودانگه و مهرداد نیکنام، تهران: طلوع
27
- الهی، محبوبه (1377) تجلی عاشورا در هنر ایران؛ تهران:آستان قدس رضوی
28
- الیاده، میرچاه (1386) چشماندازهای اسطوره، جلال ستاری، تهران: توس
29
- Afsaneh Najmabadi (2005) Women with mustaches and men without beards , University of California Press.
30
- Aghaei, Kamran (2005) Women of Karbala; University of Texas Press - Fischer, Micheal M (1980) Iran: from Religious Dispute to Revolution, London: Combridge. - Geertz, Clifford J. (1973) Interpretation of Cultures New York, Basic Book
31
- Hegland, Mary Elaine (2003) “Shi'a Women's Rituals in Northwest Pakistan: The Shortcomings and Significance of Resistance; Anthropological Quarterly; Vol. 76, No. 3 (Summer, 2003), pp. 411-442
32
- http://farshchian.honar.ac.ir/index.aspx?siteid=10&pageid=548
33
- https://www.farsnews.com/news/13940713000127 - Kuper, Adam (1999) Culture, London: Harvard
34
- Mary Elaine Hegland (2009) Educating Young Women: Culture, Conflict, and New Identities in an Iranian Village, Iranian Studies, 42:1, 45-79
35
- Ortner, Sherry (1973) “On Key Symbols”, in American Anthropologist; New Series. Vol. 75, Issue 5: 1338-1346. - Segal, Robert A. (1998) The Myth and Ritual Theory, Oxford: Blackwell.
36
- Torab, Azam ( 2007 ) Performing Islam: Gender and Ritual in Islam; Leiden: Brill
37
ORIGINAL_ARTICLE
بررسی سویه های دین دارانه خام گیاه خواری در شهر تهران (مطالعه موردی انجمن خام گیاه خواری شهر تهران)
اینگونه به نظر میرسد که افراد دیندار در جوامع مدرن کنونی رو به کاهشاند، اما مداقه در برخی از سبکهای جدید زندگی و جماعتها نشان میدهد که ما هنوز در حال زندگی در جامعهای دینی هستیم. شاید بهنظر یکدستی دینی و سیطره اجتماعی دین رسمی و نهادمند کم شده باشد، اما همچنان افراد به طرق متنوع و متکثرتری، به دین و دینداری گرایش دارند. ما در این پژوهش، با استفاده از روش مردمنگاری سعی در کنکاش همین مسئله در بین خامگیاهخواران شهر تهران را داریم. نتایج این پژوهش نشان میدهد که اغلب خامگیاهخواران شهر تهران، به خامگیاهخواری به مثابه ابزاری برای تزکیه نفس و همفازی با طبیعت مینگرند. آنها دارای باورهای مشترک و مراسمها و اعمالی میباشند که از خلال آنها، خود را به مثابه جماعتی برگزیده، از دیگران یا گمراهان متمایز میکنند. خامگیاهخواران علاوه بر تقدسبخشی به انجمن خامگیاهخواری، با به عاریت گرفتن مفاهیم عرفانی، هدف خود از خامگیاهخواری را همفازی با جهان و بینیازی از مادیات عنوان میکنند. از این جهت، خامگیاهخواری بیش از آنکه یک سبکزندگی اخلاقی باشد، یک نوع دین غیرنهادمند و نوظهور است که افرادی از طبقات پایین را به سوی خود جذب میکند.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72853_474154724093a3ea80f37755c295706c.pdf
2019-09-22
115
139
10.22059/jsr.2019.72853
دین
گیاهخواری
همفازی
شفا
طبیعت
سلامت
سید مهدی
اعتمادی فرد
eatemadifard@gmail.com
1
استادیار گروه جامعه شناسی دانشگاه تهران
AUTHOR
رسول
محسن زاده
papi.rasoul@yahoo.com
2
گروه مردم شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران.
AUTHOR
آوانسیان، آرشاویر در (1355) خام خواری، زنده خواری فلسفه تغذیه و تندرستی، تهران: نشر ثالث
1
اباذری،یوسف(1387)، خرد جامعه شناسی، تهران، طرح نو
2
بوردیو پیر (1391) تمایز ترجمه حسن چاووشیان، تهران: نشر ثالث
3
دورکیم امیل (1386) صور بنیادی حیات دینی، ترجمه باقر پرهام، تهران: نشر مرکز
4
دورکیم، امیل(1387)، احساس دینی در عصر حاضر، سارا شریعتی، کتاب ماه علوم اجتماعی، شمارۀ 2
5
طاهری، محمد علی (2011) فرادرمانی، انتشار ات ایروان ارمنستان.
6
ساروخانی، باقر و میرساردو، طاهر (1379) فرهنگ جامعهشناسی (جلد دوم)، تهران: نشر سروش
7
سیدمن،استیون(1388)، کشاکش آرا در جامعه شناسی، هادی جلیلی، تهران، نی
8
نوربخش، مرتضی (1388) واژگان علوم اجتماعی، تهران: انتشارات بهینه
9
هدایت، صادق (1342) فوائد گیاهخواری، تهران انتشارات امیر کبیر
10
همیلتون، ملکم (1387) جامعهشناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: نشر ثالث
11
Lucmann, Thomas (1967) The Invisible Religion: the problem of Religion in modern society. New York: the Macmillan Company.
12
Schensul, J and. LeCompte, M.D. (2010), Designing and Conducting Ethnographic Research. The
13
Ethnographer’s Toolkit, Book 1. Lanham, MD: Altamira Press, Rowman and Littlefield
14
ORIGINAL_ARTICLE
درهم تنیدگی خانه / قلمرو و فضای درون/ برون در جامعه ایلی ایران ( مطالعه موردی ایل کاکاوند)
این پژوهش به دنبال فهم جایگاه «خانه و قلمرو» در ایل کاکاوند است. رویکرد نظری این پژوهش مبتنی بر آراء گاستون باشلار در باب «خانه» است. روش پژوهش مردمنگاری و فنون گردآوری داده مصاحبه عمیق و مشاهده مشارکتی است. دادهها بر اساس مراحل سه گانه تحلیل،تفسیروگزارشنویسی تجزیه وتحلیل شده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که 1. سیاهچادُر سرپناه، محل گردهمآیی خانوادگی، طایفه و ایل است به نحوی که میتوان آن را فضای خوشبختی و پر از داشتههای انسانی دانست. مرزهای سیاهچادر چنان نفوذپذیر است که تا سرحدات قلمرو پیش میرود و رابطه درون و بیرون در آن کمرنگ میشود 2. سرتاسر قلمرو کوچ برای ایلات و طوایف پر از معانی، خاطرات و یاد گذشتگان است. مکانهای مقدس/نامقدس، چرخه حیات (تولد و مرگ) و نامگذاری در گستراندن معانی و بازتولید آن در قلمرو کوچ نقش دارد. بنابراین حس تعلق دامنهای به گستردگی قلمرو دارد و محدود به سیاهچادر نیست. 3. کوچروان آواره و خانهبهدوش نیستند بلکه جابجاییِ چرخهای مهمترین بعد از نظام سازمان یافته زندگی آنهاست که خانه در آن «سیال و نفوذپذیر» است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72855_44bf4fbad4230c18735d8e59d091df25.pdf
2019-09-22
141
167
10.22059/jsr.2019.72855
خانه
سیاهچادر
فضای خوشبختی
تعلق
قلمرو
کاکاوند
روح اله
نصرتی
r.nosrati@ut.ac.ir
1
گروه انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
AUTHOR
محسن
قلی پور
m.gholipoor66@gmail.com
2
گروه انسانشناسی دانشگاه تهران
AUTHOR
- استارک، فریا (1364)، سفری به دیار الموت، لرستان و ایلام، ترجمه: علیمحمد ساکی، تهران، انشارات علمی.
1
- امیراحمدیان، بهرام ( 1378). «مسکن در ایل بختیاری»، فصلنامه عشایری ذخایر انقلاب، قسمت دوم.
2
- اوژه، مارک (1387). نامکانها: درآمدی بر انسانشناسی سوپر مدرنیته، ترجمه: منوچهر فرهومند، تهران: شرکت پردازش و برنامهریزی شهری.
3
- ایزدپناه، حمید (1391). فرهنگ لکی، تهران: اساطیر.
4
- باشلار، گاستن (1377). شعله شمع، ترجمه: جلال ستاری، تهران: توس.
5
- باشلار، گاستن (1392). بوطیقای فضا، ترجمه: مریم احمدی و محمد شیربچه، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
6
- برگر، پیتر؛ کلنر، هانسفرید و برگر، بریجت (1394)، ذهن بیخانمان (آگاهی و نوسازی)، ترجمه: محمد ساوجی، تهران: نشر نی.
7
- برمن، مارشال (1379). تجربه مدرنیته، ترجمه مراد فرهادپور، تهران: طرح نو.
8
- دمانت مورتنسن، اینگه (1377). کوچ نشینان لرستان، ترجمه: محمد حسین آریا، تهران: پژوهنده.
9
- دورشمیت، یورگ (1396). زندگی روزمره در شهرهای جهانی، ترجمه: علیرضا مرادی و سیاوش قلیپور، تهران: تیسا.
10
- دورکیم، امیل (1393). صور بنیادین حیات دینی، ترجمه: باقر پرهام، تهران: مرکز.
11
- روحی، ترانه (1395). «معماری عشایر کوچنشین»، مجله فرهنگ مردم ایران، شماره 45 و 46، صص 9-34.
12
- سهامپور، هوشنگ (1377). تاریخچه ایلات وعشایر خمسه فارس، تهران: انتشارات کوشا.
13
- شولتز، کریستین (1387). مفهوم سکونت: به سوی معماری تمثیلی، ترجمه: محمودامیر یاراحمدی، تهران: آگه.
14
- شولتز، کریستین (1388). روح مکان: به سوی پدیدارشناسی معماری، ترجمه: محمدرضا شیرازی، تهران: رخداد نو.
15
- شولتز، کریستین (1391). معماری: حضور، زبان و مکان، ترجمه: علیرضا سیداحمدیان، تهران: نیلوفر.
16
- صفینژاد، جواد (1368). عشایر مرکزی ایران، تهران: امیر کبیر.
17
- کیانی کولیوند، کریم (1390). فرهنگ کیان (فرهنگ و واژهنامه لکی)، خرمآباد، سیفا.
18
- کیاوند، عزیز (1374). در برزخ گذار: بررسی طایفهی بامدی از ایل بختیاری، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
19
- مارچسیون، جولیان ام (1392). مردمنگاری: طراحی، هدایت و ارائهی تحقیق، ترجمه: سیدقاسم حسنی، تهران: نشر جامعهشناسان.
20
- هایدگر، مارتین (1377). «بنا کردن، سکنی گزیدن، اندیشیدن» در فلسفه تکنولوژی، ترجمه: شاپور اعتماد، تهران: مرکز.
21
- Abdi, K., (2003). The early development of pastoralism in the Central Zagros Mountains. Journal of World Prehistory, 17 (4), 395-448.
22
- Anderson, Bendict (1983), Imaginated Communities. London, Verso.
23
- Auge, Mark (1969), Le Rivage Alladian, Paris: ORSTOM
24
- Bogden, R and Taylor, S (1977). Introduction to Qualitative Research Method, New York: Wiley.
25
- Brewer, J (2005). Ethnography, Open Univwesity Press.
26
- Fetterman, D (2010). Ethnography, London: Sage.
27
- Hammersly, M. and Atkinson, P. (2007). Ethnography: Principle in Practice, London: Tavistok.
28
- Hobsbawm, E. J and T.Ranger (1983) The Invention of Tradition.Cambridge: University Press.
29
ORIGINAL_ARTICLE
شوخ طبعی قومیتی در ایران
یکی از وجوه مهم هر فرهنگ و اجتماعی عرصه شوخطبعی و مطایبه است. بر این اساس، در پژوهش حاضر هدف اصلی محققان، مطالعه تاریخچه شوخطبعیهای قومیتی در ایران، انواع و گونههای آن و ارائه تبیینی جامعهشناختی از ریشههای تاریخی-اجتماعی شوخیطبعیهای قومیتی در ایران بوده است. لذا، با اتخاذ روش «مطالعه اسنادی» و با بررسی اسناد و منابع ادبی و تاریخی موجود، تلاش گردید تا به سؤالات تحقیق پاسخ داده شود. یافتههای بهدستآمده حاکی از آن بود که اولاً در گذشته فرهنگی ما شوخطبعی با افراد و گروههای اقلیت، و نیز ساکنان شهرها و قومیتهای گوناگون همواره وجود داشته است. بهعبارتدیگر، شوخطبعیهای قومیتی در جامعه ایران، از تنوع و گستردگی قابلتوجهی – هم از حیث قالب و هم از حیث مضمون- برخوردار بودهاند. ثانیاً از حیث قالب بخشی از این شوخطبعیها در عرصه ادبیات فارسی و در قالب ژانرها و گونههای ادبی (شهرآشوبها، کارنامهها، شوخطبعیهای مختلط و بازی با لهجهها)، و بخش دیگر در عرصه نمایشها و آئینهای سنتی (در قالب نمایشهایی مانند سیاهبازی، خیمهشببازی و صندوق کابلی) وجود داشتهاند. بهعلاوه، در این گونه از شوخطبعیها، اعراب، ترکان، روستاییان، و ساکنان شهرهای مختلف کشور بهعنوان گروه هدف و یا سوژه شوخطبعیها مورد هجو و نکوهش شعرا و نویسندگان واقع شدهاند. درنهایت، تبیین جامعهشناختی یافتههای تحقیق از طریق نظریه دیویس در زمینه شوخطبعیهای قومیتی و قصههای احمقان صورت گرفته است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72856_786159cdc6b590b8534583696ebfc774.pdf
2019-09-22
169
189
10.22059/jsr.2019.72856
شوخطبعی
شوخطبعیهای قومیتی
شهرآشوب
کارنامهسرایی
زبان نیمپز
کریستی دیویس
فاطمه
نصراصفهانی
fesfahany@gmail.com
1
گروه علوم اجتماعی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
LEAD_AUTHOR
وحید
قاسمی
vahidghasemi1980@gmail.com
2
عضو هیأت علمی گروه علوم اجتماعی، دانشگاه اصفهان
AUTHOR
محمدرضا
جوادی یگانه
myeghaneh@ut.ac.ir
3
عضو هیأت علمی گروه جامعهشناسی، دانشگاه تهران
AUTHOR
استات، اندرو (1387). کمدی. ترجمه: بابک تبرایی. تهران: نشر چشمه.
1
اصلانی، محمدرضا (1394). فرهنگ واژگان و اصطلاحات طنز همراه با نمونههای متعدد برای مدخلها. تهران: مروارید.
2
باختین، میخاییل (1394). تخیل مکالمهای: جستارهایی درباره رمان. ترجمه رؤیا پورآذر. تهران: نشر نی.
3
بهزادی اندوهجردی، حسین (1378). طنز و طنزپردازی در ایران: پژوهشی در ادبیات اجتماعی، سیاسی، انتقادی. تهران: نشر صدوق.
4
بهزادی اندوهجردی، حسین (1382). طنزپردازان ایران: از آغاز تا پایان دوره قاجار، بررسی ادبیات سیاسی و اجتماعی و انتقادی و علل اجتماعی و روانی آثار در هر دوره. تهران: دستان.
5
پوینده، محمدجعفر (1380). سودای مکالمه، خنده، آزادی: میخاییل باختین. تهران: نشر چشمه.
6
تجبر، نیما (1390). نظریه طنز بر بنیاد متون برجسته طنز فارسی. تهران: مهرویستا.
7
تودوروف، تزوتان (1377). منطق گفتگویی میخائیل باختین. ترجمه داریوش کریمی. تهران: نشر مرکز.
8
جوادی، حسن (1382). تاریخ طنز در ادبیات فارسی. تهران: کاروان.
9
حسینی کازرونی، احمد (1388). ادبیات غیر جد (طنز، هزل، هجو و ...).تهران: ارمغان.
10
حلبی، علیاصغر (1364). مقدمهای بر طنز و شوخطبعی در ایران. تهران: پیک.
11
حلبی، علیاصغر (1377). طنز و شوخطبعی در ایران و جهان اسلام. تهران: انتشارات بهبهانی.
12
زرویی نصرآباد، ابوالفضل (1391). «طنز امروز با زبان دیروز». در سلیمانی، محسن (1391). اسرار و ابزار طنزنویسی. تهران: شرکت انتشارات سوره مهر، صص 513-477.
13
ساروخانی، باقر. (1382). روشهای تحقیق در علوم اجتماعی. ج 1. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
14
سلیمانی، محسن. (1391). «شکلهای طنزنویسی». در سلیمانی، محسن (1391). اسرار و ابزار طنزنویسی. تهران: شرکت انتشارات سوره مهر. صص 256-167.
15
صدر، رؤیا (1381).بیست سال با طنز. تهران: هرمس.
16
فاضلی نعمتالله و امیر هاشمیمقدم (1392). بررسی متون طنزآمیز عامیانه ایرانی (گونهشناسی شخصیتها و کارکردهای داستانها). تهران: نشر علم.
17
فرجیان، مرتضی و محمدباقر نجفزاده بارفروش (1370). طنزسرایان ایران از مشروطه تا انقلاب، ج 3. تهران: چاپ و نشر بنیاد.
18
کریچلی، سیمون (1384). در باب طنز. ترجمه سهیل سُمی. تهران: ققنوس.
19
محمدپور، احمد (1392). روش تحقیق کیفی: ضد روش، ج 1. تهران، جامعه شناسان.
20
موریل، جان (1392). فلسفه طنز: بررسی طنز از منظر دانش، هنر، و اخلاق. مترجمان: محمود فرجامی و دانیال جعفری. تهران: نشر نی.
21
نیکوبخت، ناصر (1380). هجو در شعر فارسی: نقد و بررسی شعر هجوی از آغاز تا عصر عبید. تهران: دانشگاه تهران، مؤسسه انتشارات و چاپ.
22
وکیلی، شروین (1385). جامعهشناسی جوک و خنده. تهران: اندیشه سرا.
23
- Davies, Christie (1998). Jokes and their relation to society. Berlin; New York: Mouton de Gruyter.
24
- Naghdipour, Bakhtiar (2014). "Jokes in Iran". FOLKLORE-ELECTRONIC JOURNAL OF FOLKLORE, 59: 105-120.
25
- Shifman, Limor & Katz, Elihu (2005): ''Just Call Me Adonai'': A Case Study of Ethnic Humor and Immigrant Assimilation. American Sociological Review, 70: 843- 859.
26
ORIGINAL_ARTICLE
همه جایی شدن تلگرام: مطالعه دلایل جامعه شناختی استفاده کاربران ایرانی از تلگرام
هدف این مقاله، شناسایی دلایل استفاده و ترجیح پیام رسان تلگرام بر موارد مشابه و کارکردهای این پیام رسان برای کاربران ایرانی است. تلگرام در حال حاضر محبوبترین برنامه پیام رسان فوری است که توسط کاربران ایرانی استفاده میشود و ایرانیها بالاترین رتبه استفاده از این برنامه در دنیا را دارند. با این وجود، تحقیقات علمی درباره دلایل محبوبیت آن یا کارکردهای تلگرام برای کاربران ایرانی اندک یا ناقص است. هدف این مقاله، رفع این خلا با مطالعه دلایل و انگیزههای استفاده کاربران ایرانی از تلگرام است. رویکرد استفاده و خشنودی و نظریه اشاعه که در تحقیقات متعددی درباره دلایل انتخاب رسانهها توسط مخاطبان بکار گرفته شده اند، چهارچوب نظری تحقیق را تشکیل میدهند و روش تحقیق نیز تلفیقی از مصاحبه عمیق و مشاهده مشارکتی است. علاوه بر مشاهده مشارکتی محقق، برای انجام تحقیق با 8 نفر از کاربران پرمصرف که زمان زیادی از استفاده آنها از تلگرم میگذرد مصاحبه شد. نتایج تحقیق نشان میدهد که دلایل استفاده کاربران ایرانی از تلگرام که در قسمت یافتهها ارائه شده است، به سه دسته تقسیم میشود: جامعه محور، نرم افزار محور و کاربر محور که در رابطه با یکدیگر باعث همه جایی شدن تلگرام شده اند.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72857_729397c427dd211dd8d3cde20f71ae1f.pdf
2019-09-22
191
220
10.22059/jsr.2019.72857
رسانههای اجتماعی
تلگرام
اشاعه
استفاده و خشنودی
حسین
کرمانی
h.kermani@ut.ac.ir
1
دانشجوی دکترای علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه تهران
AUTHOR
امانی کلاریجانی، امرالله و تافته، منیره (1396) بررسی تاثیر عضویت در شبکه اجتماعی پیام رسان تلگرام بر رشد هویت بازاندیشانه جوانان(مطالعه موردی: دانشجویان دانشگاه آزاد تهران شرق)، فصلنامه مطالعات راهبردی ورزش و جوانان ، شماره 36. صص 175-194
1
ببی، ارل (۱۳۸۴)، روشهای تحقیق در علوم اجتماعی، جلد دوم، ترجمهی رضا فاضل، تهران: سمت.
2
پیرجلیلی، زهرا؛ مهدوی، سیدمحمدصادق و ازکیا، مصطفی (1397) آسیبشناسی تاثیر شبکه اجتماعی تلگرام بر روابط خانوادگی زوجین (شهر تهران سال 1395)، بررسی مسائل اجتماعی ایران، دوره 9، شماره 1. صص 70-91
3
سرابپور، سونیتا (1394) عبور امن تلگرام، روزنامه دنیای اقتصاد، دریافت شده در تاریخ 14 فروردین 1395 از: http://www.donya-e-eqtesad.com/news/1025999/
4
شیری، طهمورث و رحمانی، الناز (1394) تاثیر استفاده از وسایل نوین ارتباطی (لاین، تلگرام) بر وضعیت انسجام خانواده در سال 1394 (مطالعه موردی: منطقه 1 شهر تهران)، فصلنامه مطالعات توسعه اجتماعی ایران، سال هشتم، شماره 1.
5
صفا، لیلا و ادیبی، منصوره (1395) اثر تعدیل گری متغیر جنسیت بر قصد استفاده دانشجویان از شبکه اجتماعی تلگرام در فعالیت های آموزشی (مطالعه موردی: دانشگاه فردوسی مشهد)، فصلنامه زن در توسعه و سیاست (پژوهش زنان)، سال چهاردهم، شماره 1.
6
فتحی، آیت اله؛ موسویفر، بابک؛ رضایی، نورمحمد و نوری، ابراهیم (1395) تاثیر استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی بر مولفه های احساس امنیت اجتماعی و هویت ملی دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی تبریز،پژوهش نامه نظم و امنیت انتظامی، شماره 33.
7
فرامرزیانی، سعید؛ هاشمی، شهناز و فرهنگی، علی اکبر (1395) نقش رسانه های مجازی در تغییرات ارزش های اجتماعی با تاکید بر شبکه های اجتماعی تلگرام و فیس بوک، فصلنامه توسعه اجتماعی، سال دهم، شماره 1.
8
فلیک، اووه (۱۳۸۷)، درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمهی هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
9
کرمانی، حسین (1394) مطالعه رابطه سرمایه اجتماعی با استفاده از وایبر در بین کاربران ایرانی، فصلنامه جامعه، فرهنگ، رسانه. شماره 15.
10
کرمانی، حسین (1395) مشاهده مشارکتی در گروههای تلگرامی؛ راهنمای عمل و نمونه موردی، فصلنامه مطالعات فرهنگ- ارتباطات، دوره 17، شماره 35.
11
کرمانی، حسین، پاکدامن، یوسف و آشتیانی، محمد (1395) مطالعه عوامل ترجیح پیام رسان فوری تلگرام بر دیگر برنامه های مشابه توسط کاربران ایرانی ، فصلنامه جامعه ، فرهنگ، رسانه. شماره 18.
12
کوثری، مسعود (1386) جهان فرهنگی کاربران ایرانی اورکات، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
13
مشرق نیوز (1392) چند میلیون ایرانی کاربر فیسبوک هستند؟ دریافت شده در تاریخ 25 آبان 1395 از: https://goo.gl/ysQueX
14
ویمر، راجر دی و دومینیک، جوزف آر (۱۳۸۴)، تحقیق در رسانههای جمعی، ترجمهی کاووس سیدامامی، تهران: سروش.
15
ویندال، سون؛ اولسون، جین و سیگنایزر، بنو. ( 1389). کاربرد نظریه های ارتباطات( چاپ دوم). ترجمه: علیرضا دهقان. تهران: انتشارات جامعه شناسان.
16
یاسری، طاها (1397) دریافت شده از کانال تلگرامی @TahaYasseri در تاریخ 16 اردیبهشت 1397 از آدرس: https://t.me/TahaYasseri/54
17
Chang, H.-C. (2010). A new perspective on Twitter hashtag use: Diffusion of innovation theory. Proceedings of the American Society for Information Science and Technology, 47(1), 1–4. https://doi.org/10.1002/meet.14504701295
18
Coursaris, C. K., Yun, Y., & Sung, J. (2010). Twitter Users vs. Quitters: A Uses and Gratifications and Diffusion of Innovations Approach in Understanding the Role of Mobility in Microblogging. In 2010 Ninth International Conference on Mobile Business and 2010 Ninth Global Mobility Roundtable (pp. 481–486). Athens. https://doi.org/doi: 10.1109/ICMB-GMR.2010.44
19
English, Peter (2014) Twitter’s diffusion in sports journalism: Role models, laggards and followers of the social media innovation, New Media & Society, Vol 18, Issue 3, pp. 484 – 501.
20
Gan, C. (2018). Gratifications for using social media: A comparative analysis of Sina Weibo and WeChat in China. Information Development, 34(2), 139–147. https://doi.org/10.1177/0266666916679717
21
Gulati, G. J., & Williams, C. B. (2013). Social Media and Campaign 2012: Developments and Trends for Facebook Adoption. Social Science Computer Review, 31(5), 577–588. https://doi.org/10.1177/0894439313489258
22
Jin-Hyo, Joseph Yun; A Sangmoon, Park and A Mohan, V. Avvari (2011) Development and Social Diffusion of Technological Innovation, Science, Technology and Society, 16(2).
23
Kermani, Hossein (2018) Telegramming News: How have Telegram channels transformed the journalism in Iran? Turkish Reviews of Communication Studies, (31), 168-187. DOI: 10.17829/turcom.423307.
24
Laughey, Dan (2007) Key Themes in Media Theory, London: Open University Press.
25
McQuail, Denis (2010) McQuail's Mass Communication Theory, SAGE Publications Ltd.
26
Neo, Emily and Philip J Calvert (2012) Facebook and the diffusion of innovation in New Zealand public libraries, Journal of Librarianship and Information Science, Vol 44, Issue 4, pp. 227 – 237.
27
Papacharissi, Z. & Mendelson, A. (2011). Toward a New(er) Sociability: Uses, Gratifications and Social Capital on Facebook. Media Perspectives for the 21st Century. Stelios Papathanassopoulos (Ed.), Routledge.
28
Putnam, R.D. (2000) Bowling alone. The collapse and revival of American community, New York: Simon and Schuster.
29
Quan-Haase, Anable and L.Young, Alyson. ( 2010). Uses and Gratifications of Social Media: A Comparison of Facebook and Instant Messaging. Bulletin of Science Technology & Society, 30(5), 350-361. Retrieved from http://bst.sagepub.com/content/30/5/350. DOI: 10.1177/0270467610380009
30
Rahmandad, Hazhir, Sara Sarkhili, Mohammad Hafezi, Ali Mostashari, Farzan Parsinejhad, Nima Saeidi and Ali Khademhosseini (2006) Iranians on Orkut: Trends and Characteristics, ISG research report.
31
Rogers, Everett (2003) Diffusion of Innovations, Simon and Schuster.
32
Severin, Werner J. and Tankard, Jr, James W. (2013) Communication Theories: Origins, Methods, and Uses in the Mass Media. USA: Addison Wesley Longman, Inc.
33
Telegram.me. (2016). ). Retrieved December 10, from: http://www.alexa.com/siteinfo/telegram.me
34
Telegram.org. (2016). ). Retrieved December 10, from: http://www.alexa.com/siteinfo/telegram.org
35
ORIGINAL_ARTICLE
پویاییهای هویتی و مصرفهای هویتساز؛ مطالعهای در محلۀ گلستانِ شهرِ سبزوار
محلۀ گلستانِ به عنوان یکی از محلههای واقع شده در مرکزِ شهرِ سبزوار دارای مشکلاتِ متعدد در حوزۀ مدیریتِ شهری است. با وجود اینکه مسئولینِ شهر بر مسائل و مشکلاتِ محله آگاهی دارند، شوربختانه در عمل اقدام قابل توجهای در مسیر حل این موارد مشاهده نمیشود. تداوم مشکلات این محله و عدم رسیدگی جدی به آن موجب شده است رسانههای محلی شهر از آن به مثابه یک گره کور شهری یاد کنند. به نظر میرسد، بخش قابل توجهای از این مسئله ناشی از عدم شناختِ صحیح از این محله و مشکلات آن ناشی باشد. عموماً شناختها و مسئلهیابیها حول این محله، کالبد محور و فنی است. این در حالی است که به نظر میرسد، مشکلِ اساسی محلۀ گلستان که حتی میتوان گفت مشکلات کالبدی و فنی محله نیز ریشه در آن دارد، اجتماعی است. لذا مطالعۀ حاضر تلاش دارد، پرتوی اجتماعی و فرهنگی از این محله ارائه نماید. در این مسیر، پژوهشِ پیشرو خود را دلمشغول بررسی و توضیح هویتِ اجتماعی اهالی و پیوند آن با حوزۀ زندگی روزمره و مصرف کردهاست. به عبارتی دیگر پژوهشِ حاضر، بدنبال آن است که نقشِ مصرفِ جوانان یک محلۀ غربتنشین در سبزوار را که به نوعی با چالشهای هویتی روبرو است، در جهت مدیریت این چالشها روشن سازد. این پژوهش بخشی از یک پروژۀ کلانتر با استفاده از روش مردمنگاری روایتی است. رویکردهای نظری جدید در باب هویت و مصرف نقش بصیرتبخشی نظری پژوهش را بازی کردهاند. براساس نتایج این مقاله میتوان پیوندِ هویتِ اجتماعی و مصرف در کوی گلستانِ سبزوار را پیوندی همگرایانه تلقی کرد. در توضیح بیشتر باید گفت، آن دوران که منطقِ حاکم بر رویههای هویتیابی محله، رویههای پیشامدرن است، مصرف کمتر حائز کارکردها و دلالتهای اجتماعی و فرهنگی بوده و بیشتر معطوف به درون و نیازهای مادی اهالی بوده است. اما با حاکمیتِ رویههای مدرن هویتیابی در محله، مصرف هرچه بیشتر در خدمت مقاصد این رویکرد قرار گرفته است. در واقع، مصرف جنبۀ فرهنگیتری یه خود میگیرد. در اینجا مصرف صرفاً تأمینکنندۀ نیازهای مادی نیست بلکه بستری برای گریز از هویتهای تعین یافته و حرکت به سوی هویتهای دلخواه و مطلوب است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72859_36e793426686b8b3711aec93a3779a2e.pdf
2019-09-22
221
247
10.22059/jsr.2019.72859
مصرف
هویت
بازتعریف هویت
غربتها
محلۀ گلستان سبزوار
جوانان
ابراهیم
فیاض
efayaz@ut.ac.ir
1
استاد مردم شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
AUTHOR
احمد
نادری
anaderi@ut.ac.ir
2
عضو هیات علمی دانشگاه تهران
AUTHOR
موسی الرضا
غربی
mosarezagharbi@ut.ac.ir
3
دانشجوی دکتری انسانشناسی دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران
AUTHOR
اباذری، یوسف و حسن چاوشیان (1381). از طبقۀ اجتماعی تا سبک زندگی (رویکردهای نوین در تحلیل جامعهشناختی هویت اجتماعی)، نامه علوم اجتماعی، شمارۀ 20: 27-3.
1
اجزاء شکوهی، محمد (1384). مراکز شهری و گتوهای قومی- مطالعه موردی، کولیهای شهر سبزوار، مجلۀ جغرافیا و توسعۀ ناحیهای، شمارۀ 5: 225-245.
2
اسفاری، میترا (1395). پویایی هویتی غربتها «مطالعۀ اتنوگرافیک هادوری در چهارراههای تهران»، مجلۀ انسانشناسی، شمارۀ 22: 11-37.
3
بلوردی، زهیرمصطفی، مرادی، سجاد و منصور عرب (1393). رابطۀ مصرف و هویت (پژوهشی در شهر کرمان)، مجلۀ مطالعات اجتماعی ایران، دورۀ هشتم، شمارۀ 2: 36-54.
4
بوردیو، پیر(1390). تمایز: نقد اجتماعی، قضاوتهای ذوقی، ترجمۀ حسن چاوشیان، تهران: ثالث.
5
رحمانی، جبار و زهرا شعربافچی (1391). هویت به مثابه فرایندی سیال و ناتمام: لایههای هویتی ایرانیهای بهوپال در هند، فصلنامۀ تحقیقات فرهنگی، شمارۀ 2: 115-135.
6
رفیعفر، جلالالدین(1387). جزوۀ درس انسانشناسی ایلات و عشایر ایران، منتشر نشده، تهران: دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران.
7
ریتزر، جرج (1386). نظریههای جامعه شناسی در دوران معاصر، تهران: انتشارات علمی.
8
ذکایی، محمدسعید(1391). مصرف و سیک زندگی: رویکردها، مسائل و آسیبها، رسانه، شمارۀ 3 :5-33.
9
سپهریان، مهدی(1375). اتنوگرافی مگدهای نیشابور، پایاننامۀ کارشناسی ارشد مردمشناسی، دانشکدۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران.
10
سیدمن، استیون (1392). کشاکش آرا در جامعه شناسی، تهران: نی.
11
صفیخانی، ثمره، موسوی، سید یعقوب و قنبرعلی رجبلو (1395). هویت در آستانهی کولیهای ساکن در تهران، فصلنامۀ تحقیقات فرهنگی ایران، شمارة 3، 29-9.
12
ضیاپور، آرش و مصطفی باقریان جلودار (1392). عوامل اجتماعی موثر بر مدیریت بدن در میان جوانان گیلان غرب، جامعهشناسی مسائل اجتماعی ایران، سال دوم، شمارۀ 5: 79-108.
13
عباسیثانی، جواد(1396) کشف محرکهای توسعه برای بازآفرینی بافتهای فرسوده؛ نمونۀ مورد طراحی: محلۀ گلستان سبزوار، پایاننامۀ کارشناسیارشدِ رشتۀ معماری، دانشگاه حکیم سبزواری.
14
عبدالهی، محمد و امید قادرزاده (1388). هویت جمعی غالب کردها در کشور های ایران و عراق. نامه علوم اجتماعی، دوره 17، شماره 36، صص 26- 1.
15
عمید، حسن (1363). فرهنگ عمید، تهران: امیرکبیر.
16
فاضلی، محمد (1382). مصرف و سبک زندگی، تهران: نشر صبح صادق،.
17
فکوهی، ناصر(1391). همسازی و تعارض در هویت و قومیت، چاپ دوم، تهران: گل آذین.
18
فکوهی، ناصر(1387). خرده فرهنگ های اقلیتی و سبک زندگی، روندها و چشم اندازها، تحقیقات فرهنگی ایران، شمارۀ 1: 143-174.
19
کاظمی، عباس (1388). پرسهزنی و زندگی روزمرۀ ایرانی، تهران: آشیان.
20
کاظمی، عباس (1387). مطالعات فرهنگی، مصرف فرهنگی و زندگی روزمره در ایران، تهران: جهاد دانشگاهی تهران.
21
گیدنز، آنتونی (1385). تجدد و تشخص، ترجمة ناصر موفقیان، تهران: نی.
22
محمدپور، احمد (1389). روش تحقیق کیفی: ضد روش 2، تهران: جامعهشناسان.
23
محمدی، بیوک (1388). درآمدی بر روش تحقیق کیفی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
24
محمدی، محمود (1381). فرهنگ اماکن و جغرافیای تاریخی بیهق (سبزوار)، سبزوار: آژند.
25
نائیجی، قاسم(1393) طراحی بافت فرسوده شهری با رویکرد مشارکتی و پیشرفت گام به گام (نمونه موردی بافت محلۀ گلستان سبزوار)، پایاننامۀ کارشناسیارشدِ رشتۀ معماری، دانشگاه حکیم سبزواری.
26
نفیسی، نهال(1390) مردمنگاری و نیم قرن تغییر و تحول در فرهنگ حرفهای انسانشناسی، مجلۀ پژوهشهای انسانشناسی ایران. شمارۀ 1: 78-61.
27
نیکزاد، مهرداد (1382). تحلیل اجتماعی کنشهای مصرفی، نامة پژوهش فرهنگی، سال هشـتم، شمارۀ 7: 81-212.
28
وبلن، تورستین (1383). نظریة طبقة مرفه، ترجمة فرهنگ ارشاد، تهران: نی.
29
هزارجریبی، جعفر و سعید لهراسبی(1390) بررسی رابطۀ سرمایه اجتماعی با میزان هویت جمعی، جامعه شناسی کاربردی ، شمارۀ 42: 1-20.
30
Barany, Zoltan D. (1994)Living on the Edge: The East European Roma in Postcommunist Politics and Societies, Slavic Review, Vol. 53, No. 2 (Summer, 1994), pp. 321-344.
31
Barth, Fredrick (2000), “Boundaries and Connections” in: Cohen, 2000: pp. 17-35.
32
Can Romas be part of Indian diaspora?". khaleejtimes.com. 29 February 2016. Retrieved 4 March 2016
33
Cohen, A. P. (Ed.) (2000). Signifying identities: Anthropological perspectives on boundaries and contested values. London: Routledge.
34
Creswell, John W (2006) Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches, California: Sage Publications.
35
Henri Lefebvre and Christine Levich (1989) The Everyday and Everydayness Yale French Studies, No. 73, Everyday Life (1987), pp. 7-11.
36
Fonseca, I. (1996). Bury Me Standing: The Gypsies and Their Journey. London: Vintage.
37
Fraser, Heather (2004) Doing Narrative Research,Qualitative Social Work, 3(2): 179–201.
38
Hadzlavdic Habiba(2012) Gypsies as "Marginal Man" in Works by Georg Simmel and Robert Park, Rocky Mountain Review, Vol. 66, No. 1 (2012), pp. 32-44.
39
Ghodrati, Hossein, Gharbi, Mosareza(2019) The social construction of identity in the Golestan quarter of Sabzevar: Narrative research of challenges and identity of the Ghorbat community, Romani Studies 5, Vol. 29, No. 1(2019), 85–110
40
Gubrium, J.F and Holstein J.A. (2008). Narrative Ethnography. In S.N. Hesse-Biber and P.Leavy, (eds.), Handbook of Emergent Methods (pp:241-263). New York: Guildford Press.
41
Matras, Yaron (2005) "The status of Romani in Europe" (PDF). Report submitted to the Council of Europe's Language Policy Division: 4. Retrieved 4 March 2015.
42
Mayall David (2003) Gypsy Identities 1500–2000: From Egipcyans and Moon-men to the Ethnic Romany, London: Routledge.
43
Mitchell, Jon )2010(.identity, in encyclopedia of social and cultural anthropology, edited by Alan Barnard and Jonathan Spencer,second edition, New York: Routledge.
44
Okely, J. (1992). The Traveller-Gypsies. New York, Cambridge: Cambridge University Press.
45
Richardson,Joanna(2012) Performance in planning: Gypsy and Traveller identity and the construction of conflict, Royal Anthropological Institute Conference, London, June 2012.
46
Riessman, C. K. (1993) Narrative Analysis. Newbury Park, CA: Sage.
47
Ceyhan, Selin (2003) A Case Study of Gypsy/Roma Identity Construction in Edirne, Master's thesis, METU.
48
Tedlock, Barbara (1991) From Participant Observation to the Observation of Participation: The Emergence ofNarrative Ethnography, Journal of Anthropological Research, Vol. 47, No. 1, pp. 69-94
49
XanthakiA(2004) protection of a specific minority: the case of roma/Gypsies, in Minority Right in Europe. Thornberry, p(ed), Strasbourg: Council of Europe Publishing, 169-194.
50
Young, S. L. and G. H. Pelto. (2011). “Core Concepts in Nutritional Anthropology.” In Nutritional Health:Strategies for Disease Prevention. T Wilson and N. Temple, eds. 3rd ed., Humana Press. pp. 523-537.
51
ORIGINAL_ARTICLE
دولت و نیروهای کار شرکتی کشاکش مسئولیت و طرد
در سال 1373 و ذیل دستور کار «بازاری کردن بخش عمومی اقتصاد» در ایران، گونهای تازه از روابط استخدامی «ناپایدار»، موسوم به «استخدام شرکتی»، در بدنهی دولت به رسمیت شناخته میشود. طی بیش از دو دههی اخیر پروبلماتیک «شرکتیها»، که به واسطهی فرایند بدیع تفکیکشان از نیروهای کار دیگر فاقد حمایت و هویت حرفهای مشخص بودهاند، یکی از مناقشهبرانگیزترین مسائل حوزهی کار و استخدام در ایران را رقم زده است. گسترش استخدام شرکتی در ایران در حالی به مصداقی از عقبنشینی بیقاعدهی دولت از مسئولیتهای خود تبدیل شده است که تا کنون نتوانسته از وضعیت بحرانی خود فراتر رفته و به راه حلی برای مشکلات اعلام شدهی دولتها (از قبیل هزینههای بالای نیروی انسانی) تبدیل شود. دولت حتی در تلاش برای قیمتگذاری بازاری روی نیروهای کار نیز عملاً با نتایج این قسم از «محرومسازی دستهجمعی» روبرو میشود. استخدام شرکتی در بستهای کلیتر از سیاستهای تحول نظام اداری جای دارد که در نهایت هدف آن تطبیق بیشتر نقش و جایگاه و وظایف دولت با ایدههای بازار آزادی است. با این حال، تداوم هژمونی بازار آزاد باعث میشود نه تنها چنین برنامههایی تغییر نکنند، بلکه حتی بخشهایی از مصوبات و قوانین برخوردار از شأن و کارکرد حمایتی نیز اجرا نشده باقی بمانند؛ از جمله اولویت نقشآفرینی تعاونیها در قراردادهای پیمانکاری نیروی انسانی، آموزش و مهارتافزایی نیروهای کار، تدوین صحیح سند ملی کار شایسته، و تقویت تشکلهای مردمی و صنفی با هدف زمینهسازی برای واگذاریها و تقویت نظارت مردمی بر فعالیت دستگاههای دولتی.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72860_2b58f5516614fd108e1ea7b05d62385e.pdf
2019-09-22
249
273
10.22059/jsr.2019.72860
استخدام
بازار کار
روابط کار
نیروی انسانی
نئولیبرالیسم
استخدام سهضلعی
نوح
منوری
monavvary@gmail.com
1
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
یوسف
اباذری
2
عضو هیئت علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تهران
AUTHOR
احمد
میدری
ahmadahmad1342@yahoo.com
3
عضو هیئت علمی گروه علوم اقتصادی دانشگاه شهید چمران اهواز
AUTHOR
اوانز، پیتر (1380). توسعه یا چپاول: نقش دولت در تحول صنعتی. ترجمه زندباف و مخبر. نشر طرح نو.
1
بیو، والدن (1376). پیروزی سیاه، ایالات متحد، تعدیل ساختاری و فقر جهانی. ترجمه احمد سیف و کاظم فرهادی. نشر نقش جهان.
2
چانگ، کلود وی (1388). خصوصیسازی و توسعه. ترجمه صفار. نشر عترت چاپ.
3
چنگ، ها جون (1393). 23 نکته مکتوم سرمایهداری. ترجمه نبوی و خلیل شهابی. نشر آمه.
4
خیراللهی، علیرضا (1397).
5
ربیعی، علی (1386). معمای دولت مدنی. مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی.
6
ریفکین، جرمی (1379). پایان کار: زوال نیروی کار جهانی و طلوع عصر پسابازار. ترجمه حسن مرتضوی. نشر دانش ایران.
7
سیف، احمد (گردآوری و ترجمه) (1380). جهانی کردن فقر و فلاکت، استراتژی تعدیل ساختاری در عمل. نشر آگه.
8
سیلور، بورلی (1392). نیروهای کار. ترجمه سوسن صالحی. نشر دات.
9
طبیبیان، محمد و دیگران (1380). آزادیخواهی نافرجام. نشر گام نو.
10
عراقی، عزتالله (1384). حقوق کار، جلد 1. نشر سمت.
11
عراقی، عزتالله (1392). حقوق کار. جلد 2. انتشارات سمت.
12
غنینژاد، موسی (1377). تجددطلبی و توسعه در ایران معاصر. نشر مرکز.
13
کازینز، کریستین (1382). جامعه، کار و رفاه در اروپا. ترجمه عبدالحسین حجتزاده. مؤسسه کار و تأمین اجتماعی.
14
گلمحمدی، احمد (1392). چیستی، تحول، و چشمانداز دولت. نشر نی.
15
لاتام، گری (1389). انگیزش شغلی. ترجمه نسرین ارشد. نشر جاودانه.
16
محجوب، علیرضا (1381). قراردادهای موقت کار در ایران. نشر واژه.
17
مرکز پژوهشهای مجلس (1391)، دفتر مطالعات برنامه و بودجه. اظهارنظر کارشناسی درباره طرح تعیین تکلیف قراردادهای تامین نیروی انسانی در دستگاههای اجزایی. 10/5/1391.
18
مرکز پژوهشهای مجلس (1394)، معاونت پژوهشهای اقتصادی. شرکتهای پیمانکاری تامین نیروی انسانی: مفهوم کار پیمانکاری موقت. شماره مسلسل: 14503.
19
نیلی، مسعود و دیگران (1385). اقتصاد و عدالت اجتماعی. نشر نی.
20
Burgess, J. & Connell, J. (2004).International Perspectives on Temporary Agency Work. London: Routledge.
21
Bidwell, M., Briscoe, F., Fernandez-Mateo, I., & Sterling, A. (2013). The employment relationship and inequality: How and why changes in employment practices are reshaping rewards in organizations. Academy of Management Annals, 7(1), 61-121.
22
Serrano, M. R. (2014). Between Flexibility And Security: The Rise Of Non Standar Employment In Selected Asean Countries. dalam http://library. fes. de/pdf-files/bueros/singapur/10792. pdf diakses, 10.
23
Sparrow, P. & Cooper, C. (2003).The Employment Relationship. Oxford: Butterworth-Heinemann.
24
آرشیو پایگاههای خبری مهر، فارس، تابناک، دولت بهار.
25
ORIGINAL_ARTICLE
کالاییسازی هنر معاصر: تحلیل گفتمان پستمدرنیسم محلی پروژه فرهاد مشیری و لویی ویتون
از مصادیق کالاشدگی فرهنگ در سرمایهداری پسامدرن، همکاری هنرمندان معاصر با بنگاههای تجاری و بازتولید منطق بازار است؛ دورهای که بهنظر میآید هیچ عامل فرهنگی حتی مؤلفههای هویت از مناسبات مصرف و کالاسازی در امان نیست. مشارکت «فرهاد مشیری» هنرمند معاصر و پرآوازه ایرانی در طراحی و تولید تابلوهای سفارشی برای نخستین فروشگاههای برند لویی ویتون در امارات، نمونهای مهم از همدستی هنر و بازار است. پاپآرت «ایرانی» مشیری با ارجاعات مشخص به نشانههای فرهنگ ایران و منطقه، گزینهای مطلوب برای گسترش فعالیت جهانی یک نهاد اقتصادی بهشمار میرفت که اهداف تجاری و سودجویانه را با شعار ایدئولوژیک همپیوندی هنر و مُد توجیه میکرد. این مقاله با هدف تبیین فراشدهای همدستی هنر و بازار، پروژه ویتون-مشیری را که نمودی است از گفتمان «پستمدرنیسم محلی»، با روش تحلیل گفتمان انتقادی تحلیل میکند. یافتههای تحقیق نشان میدهد برخلاف ادعای «مردمیشدن» هنر، این همکاری درجهت رسالت عام هنر برای آگاهیبخشی و «تجربه هنر» برای مردم نیست بلکه بهرهبرداری از هنر در تجلیل «مصرفگرایی» و خدمت به بازار است ضمنآنکه بهرهبرداری از نشانههای فرهنگی برای تولید هنری مطلوب سرمایه، هویت فرهنگی را در دام کالاییشدن گرفتار میکند.
https://jsr.ut.ac.ir/article_72895_32a68a4c45085ddce07b449447814653.pdf
2019-09-22
275
301
10.22059/jsr.2019.72895
کالاییسازی
هنر معاصر ایران
پستمدرنیسم
هویتفرهنگی
سرمایهداری
تحلیل گفتمان انتقادی
فرهاد مشیری
لوییویتون
فاطمه
پورمند
f.pourmand@student.alzahra.ac.ir
1
دکتری پژوهش هنر، دانشگاه الزهرا (س)
LEAD_AUTHOR
عفت السادات
افضل طوسی
ltousi@alzahra.ac.ir
2
دانشیار گروه ارتباط تصویری، دانشگاه الزهرا (س)
AUTHOR
آدورنو، تئودور و هورکهایمر، ماکس. 1384. دیالکتیک روشنگری. مترجم: مراد فرهادپور و امید مهرگان. تهران: گام نو.
1
آشنا، حسام الدین؛ روحانی، محمدرضا. 1389. «هویت فرهنگی ایرانیان: از رویکردهای نظری تا مؤلفههای بنیادین». تحقیقات فرهنگی، شماره 4. صص 184-157.
2
استالابراس، جولیان. 1388. هنر معاصر پس از جنگ سرد، مترجم: بهرنگ پورحسینی، تهران: چشمه.
3
ایگلتون، تری 1380. «خاستگاه پسامدرنیستها». مترجم: پرویز بابایی، پسامدرنیسم در بوته نقد (مجموعه مقالات) گزینش و ویرایش: خسرو پارسا، تهران: نشر آگه.
4
جیمسون، فردریک. 1386. «منطق فرهنگی سرمایهداری متاخر». مترجم: مجید محمدی، پستمدرنیسم: منطق فرهنگی سرمایهداری متاخر (مجموعه مقالات). گروه مترجمان. تهران: هرمس.
5
رابرتس، آدام 1386. فردریک جیمسون: مارکسیسم، نقد ادبی و پسامدرنیسم. مترجم: وحید ولی زاده. تهران: نی.
6
زرلونی، السیا 1395. اقتصاد هنر معاصر (بازارها، راهبردها و نظام ستارهسازی). مترجم: حمیدرضا ششجوانی و لیلا میرصفیان. تهران: متن.
7
فرکلاف، نورمن 1379. تحلیل انتقادی گفتمان. گروه مترجمان. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
8
کرس، گونتر 1392. نشانهشناسی اجتماعی: از نظریه تا کاربرد. مترجم: سجاد کبگانی. تهران: مارلیک.
9
کرس، گونتر؛ لیوون، تئو 1395. خوانش تصاویر: دستور طراحی بصری. مترجم: سجاد کبگانی. تهران: هنر نو.
10
محسنی، منوچهر 1386. بررسی در جامعهشناسی فرهنگی ایران. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
11
میلنر، آندرو؛ براویت، جف 1394. درآمدی بر نظریه فرهنگی معاصر. مترجم: جمال محمدی، تهران: ققنوس.
12
وارد، گلن 1389. پستمدرنیسم. مترجم: قادر فخر رنجبری و ابوذر کرمی، تهران: ماهی.
13
وندایک، تئون 1387. مطالعاتی در تحلیل گفتمان: از دستور متن تا گفتمانکاوی انتقادی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
14
هاروی، دیوید 1390. وضعیت پسامدرنیته: تحقیق در خاستگاههای تحول فرهنگی، مترجم: عارف اقوامی، تهران: پژواک.
15
Ahlanlive (2011). Farhad Moshiri Teams Up with Louis Vuitton—Iranian Artist Unveiled First Fine Art Window in Middle East, Retrived in 10/20/2018 from https://www.ahlanlive.com/farhad-moshiri-teams-louis-vuitton-152135.html
16
Chilvers. I and Glaves-Smith. J (2009). A Dictionary of Modern and Contemporary Art, Oxford: Oxford.
17
Chandle. D and Munday. R (2011). A Dictionary of Media and Communication, Oxford: Oxford.
18
Fairclough, N (1989). Language and Power, London: Longman.
19
Canvas Daily (2013). Issue 2, Abu Dhabi Art edition, Retrived in 11/7/2018 from http://docplayer.net/48225617-20-november-2013-i-issue-2-i-abu-dhabi-art-edition-society-fair-vernissage-and-the-canvas-collectors-dinner-page-12.html
20
Khaleejesque (2013). Louis Vuitton Opens Newest Store in Kuwait at Prestige, The Avenues. Retrived in 11/1/2018 from https://khaleejesque.com/2013/05/studio/louis-vuitton-opens-newest-store-in-kuwait-at-prestige-the-avenues/
21
Constructionweekonline (2010). Top 10 construction world record holders, Retrived in 10/5/2018 from http://www.constructionweekonline.com/article-9044-top-10-construction-world-record-holders/4/
22
Davis, Ben (2011). Don't Call Him the Jeff Koons of the Middle East: A Q&A With Iranian Art Star Farhad Moshiri, Retrived in 10/5/2018 from http://www.blouinartinfo.com/news/story/123749/dont-call-him-the-jeff-koons-of-the-middle-east-a-qa-with
23
Galerie Perrotin (2013). Farhad Moshiri “PiCNiC”, Retrived in 11/7/2018 from https://static.perrotin.com/presse_expo/CP_Farhad-MOSHIRI_1342_270.pdf?v=-62169984000
24
Mohammad, Arslan (2012). Window Dressing - Farhad Moshiri, Harper's Bazaar Art. Issue 1, Pp: 42-45. Retrived in 11/7/2018 from http://www.thethirdline.com/media/39693/HarpersBazaar_Jan2012.pdf
25
Palmitessa, Martina (2012). The Use of Art for Branding Purposes: A Study of Louis Vuitton’s Art Collaborations, Division of Art History and Visual Studies, Department of Cultural Sciences, Lund University.
26
Rady, Janet (2012). Lifting the Lid on Farhad Moshiri, Contemporary Practices, Pp: 216-223.
27
Robecchi, Michele (2012). Farhad Moshiri: fire of joy. Retrived in 11/7/2018 from https://www.perrotin.com/artists/Farhad_Moshiri/40#text
28
Raps, Natalie Jackie (2014). The Relationship Between Art, Consumerism, and Desire: Are Contemporary Artistic Collaborations with Luxury Brands the Ultimate Commodity? Sotheby's Institute of Art, New York.
29
Titton, Monica (2014). Andy’s Heritage – Collaborations between Fashion, Art, and Louis Vuitton, Aesthetic Politics in Fashion, Sternberg Press, Pp: 60-75.
30
URL(1): http://www.thethirdline.com/media/49056/TTL%20BIO_Farhad%20Moshiri_2015.pdf
31
URL (2): https://www.ahlanlive.com/farhad-moshiri-teams-louis-vuitton-152135.html
32
URL (3): http://www.thethirdline.com/artists/farhad-moshiri/selected-work-details/1212/2121
33
Acces date: 11/8/2018
34
ORIGINAL_ARTICLE
تبارشناسی گفتمان مدرن فقر در ایران
مطالعه گفتمان تاریخی فقر در ایران نشان میدهد فضای کنونی مطالعات فقر به سبب درهمتنیدگی با گفتمان اقتصاد سیاسی، از سایر ساحتها بخصوص ساحت اخلاقی و فرهنگی آن غافل شده است. این مقاله در پی فهم آن است که فقر چگونه در تاریخ ایران به مسئله اجتماعی تبدیل شده است. رویکرد نظری، پساساختارگرایانه با اتکای بر روش تبارشناسی است. یافتهها نشان میدهد صورتبندی نوین فقر در بستر مجموعهای از رخدادهای تاریخی همانند تولد زبان نوین اقتصاد سیاسی، فراوانی فاجعهها و مخاطرات طبیعی، مدیریت و دانش برساخت و کنترل فقرا توسط حاکمیت شکل گرفته است. در تاریخ جدید و به طور دقیقتر از اواسط حکومت قاجار، صورتهای زبانی تازهای در زمینه میل به تولید ثروت و امحای فقر در جامعه نشر مییابند که در اوایل حکومت پهلوی، با بروز رخدادهای دیگر، در گفتمانِ اقتصاد سیاسی جدید متجلی میشوند. حقیقتمندی رژیم اقتصادی جدید گزارهها و نشانگانی همانند ظهور انسان اقتصادی، فایدهگرایی، نفی هرگونه کنشهای سنتی ناسودمند، انباشت ثروت، فقرزدایی، امحای فقرا و ... دارد. همزمان با تولد این زبان جدیدِ از یک سو و افزایش قحطی و افزایش تعداد فقرا در جامعه از سوی دیگر بنا به تشخیص حاکمیت هرگونه نشانگانی که منبع ناسودمندی و بینظمی در جامعه باشد، سرکوب و کنترل میشود. این جاست که پروبلماتیک جدید در ارتباط با فقر ایجاد، قانون «جمعآوری فقرا» تصویب میشود و مصادیق گوناگون فقرا که گفتمان پیشین، اساساً قائم به حضور آنها بوده، از جامعه منفک و درون مراکز اقامت اجباری همانند دارالفقراها محبوس و به سوژههای امنیتی، اقتصادی و بهداشتی تبدیل میشوند.
https://jsr.ut.ac.ir/article_73929_e695a4a250a4199da5e54672f7ce0b7c.pdf
2019-11-07
303
334
10.22059/jsr.2019.73929
تبارشناسی
صورتبندی گفتمانی
تاریخ ایران
فقر
سیاستهای فقرزدایی
فاجعههای طبیعی
موسی
عنبری
anbari@ut.ac.ir
1
عضو هیئت علمی گروه مطالعات توسعه دانشگاه تهران.
LEAD_AUTHOR
صدیقه
پیری
spiri.1365@gmail.com
2
دکتری جامعه شناسی توسعه دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
اتابکی، توریج (1390) دولت و فرودستان: فراز و فرود تجدد آمرانه در ترکیه و ایران، ترجمه آرش عزیزی، تهران، چاپ اول، ققنوس
1
ارباب، محمد تقی، (1364) کتاب عدد نفوس اهالی دارالایمان قم، قم نامه، ۶۰
2
اشرف، احمد (1359) موانع رشد سرمایهداری در ایران دوره قاجاریه، زمینه
3
افشار، ایرج، (1374) چهل سال تاریخ ایران، ج ۲، نشر اساطیر
4
ایلچی، میرزاابولحسن، (1363) سفرنامه ابولحسنخان شیرازی به روسیه، به قلم محمد هادی علوی شیرازی و به کوشش محمد گلبن، دنیای کتاب
5
ایلچی، میرزاابولحسن، حیرتنامه، نسخه دستنویس فارسی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی به شماره 9921
6
آدمیت، فریدون (1351) اندیشه ترقی و حکومت قانون (عصر سپهسالار) چاپ اول، شرکت سهامی خوارزمی
7
پولانی، کارل (1391) دگرگونی بزرگ: خاستگاه های سیاسی و اقتصادی روزگار ما، ترجمه محمد مالجو، پردیس دانش
8
حامد ناجی اصفهانی و خلیل بهرامی (1378) مجموعه آثار حکیم صهبا به همراه زندگی نامه عارف الهی آقا محمد رضا قمشهای، کانون پژوهش
9
حائری، عبدالهادی (1387) نخستین رویارویی اندیشهگرانی ایرانی با دو رویۀ تمدن بورژوازی غرب، چاپ پنجم، امیرکبیر
10
دیوان بیگی، حسین بن رضاعلی (1382) خاطرات دیوان بیگی: (میرزا حسین خان) از سالهای ۱۲۷۵ تا ۱۳۱۷ قمری (کردستان و طهران)، ج ۱، به کوشش ایرج افشار و محمد رسول دریاگشت، نشر اساطیر
11
رواندی، مرتضی (1357) تاریخ اجتماعی ایران، جلد سوم، امیرکبیر
12
رواندی، مرتضی (1364) تاریخ اجتماعی ایران، حیات اقتصادی مردم ایران از آغاز تا امروز، جلد پنجم، امیرکبیر
13
رهنما، مجید، (1372) لزوم زبانی تازه برای فقر، گفتگو، زمستان، شماره 2
14
رهنما، مجید (1385) هنگامیکه بینوایی فقر را از صحنه بیرون میراند، ترجمه حمید جاودانی، موسسه عالی آموزش و پژوهش مدیریت و برنامهریزی
15
سالور، قهرمان میرزا، روزنامه خاطرات عین السلطنه، ج ۱۰، محقق ایرج افشار و مسعود سالور، نشر اساطیر، ۱۳۷۴، ص ۷۹۰۰
16
شهیدی، حسین، سرگذشت تهران، جلد ۱، نشر راه مانا، ۱۳۸۳، ص ۱۷۱
17
صفری (1374) بابا، اردبیل در گذرگاه تاریخ، ج ۱، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل
18
طالبوف، عبدالرحیم (1324) ذیحجه، ایضاحات درخصوص آزادی، 71-70، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، به شماره 11064
19
طالبوف، عبدالرحیم (1346) احمد، سفینه طالبی، چاپ اول، تهران، سازمان کتابهای جیبی
20
طالبوف، عبدالرحیم (ذیالقعده 1318) احمد، به شماره ثبت 100919 کتابخانه مجلس شورای اسلامی، چاپ در مطبعۀ خورشید
21
طباطبایی، سید جواد (1385) تأملی دربارۀ ایران: مکتب تبریز و مبانی تجددخواهی، چاپ اول، تبریز، ستوده
22
طباطبایی، سید جواد (1386) نظریۀ حکومت قانون در ایران، چاپ اول: تبریز، نشر ستوده
23
ظهیرالدوله و افشار، ایرج (1351) خاطرات و اسناد ظهیرالدوله، چاپ اول شرکت سهامی کتابهای جیبی – فرانکلین
24
فلور، ویلم (1366) جستارهایی از تاریخ اجتماعی ایران در عصر قاجار، ترجمه ابوالقاسم سری، تهران، توس
25
فوکو، میشل (1390) حکومتمندی، موجود در کتاب تئاتر فلسفه، گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتو گوها و... ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ دوم، تهران: نشر نی
26
فوکو، میشل (1390) نیچه، تبارشناسی، تاریخ، موجود در کتاب تئاتر فلسفه، گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتو گوها و... ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ دوم، تهران: نشر نی
27
فوکو، میشل (1390ج) حکومتمندی، موجود در کتاب تئاتر فلسفه، گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتو گوها و... ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ دوم، تهران: نشر نی
28
فوکو، میشل (1390د) تکنولوژی سیاسی افراد، موجود در کتاب تئاتر فلسفه، گزیدهای از درسگفتارها، کوتاهنوشتها، گفتو گوها و... ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ دوم، تهران: نشر نی
29
فوکو، میشل (1393) تولد زیست سیاست، درس گفتارهای کلژدوفرانس، ترجمه رضا نجفزاده، چاپ سوم، تهران، نی
30
فوکو، میشل، (1389) نظم اشیاء، دیرینهشناسی علوم انسانی، ترجمه یحیی امامی، تهران، پژوهشگاه و مطالعات فرهنگی و اجتماعی
31
قزوینی، محمدشفیع (1370) قانون قزوینی، به کوشش ایرج افشار، نشر طلایه، تهران
32
کتابی، احمد، (1384) قحطیهای ایران، از ایران چه میدانیم، چاپ اول دفتر پژوهشهای فرهنگی
33
کتابی، احمد، (1390) درآمدی بر بررسی علل اجتماعی قحطیها در ایران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
34
کچویان، حسین و زائری، قاسم (1388) ده گام اصلی روش شناختی در تحلیل تبار شناسانۀ فرهنگ، راهبرد فرهنگ، شماره 7
35
گرنی، جان و منصور صفت گل، (۱۳۸۷) قم در قحطی بزرگ
36
مجد، محمدقلی (1387) قحطی بزرگ، ترجمه محمد کریمی، تهران، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی
37
ملکمخان، ناظمالدوله (1381) رسالههای ملکمخان...، چاپ اول، گردآوری و مقدمه حجتالله اصیل، تهران، نی
38
ملکمخان، ناظمالدوله (1381) رسالههای ملکمخان...، چاپ اول، گردآوری و مقدمه حجتالله اصیل، تهران، نی
39
میرزاابوطالب خان (1827) مسیرطالبی، تهران، کتابخانه مجلس شورای اسلامی به شماره 66913 و شماره ارزیابی 1133، مجموعه گلبن، چاپ سربی.
40
ناطق، هما و آدمیت، ناطق (1356) افکار اجتماعی و سیاسی و اقتصادی در آثار منتشر نشده دوران قاجار، تهران، آگاه
41
نجمآبادی، افسانه (1381) حکایت دختران قوچان، از یاد رفتههای انقلاب مشروطه، چاپ دوم، تهران، روشنگران و مطالعات زنان
42
هولت، پی، ام و لمبتون، ان. ک. س و لوئیس، برنارد (1387) تاریخ اسلام کمبریج، جلد دوم، ترجمه تیمور قادری، چاپ اول: مهتاب
43
Escobar, Arturo (1984), “Discourse and Power in Development: Michel Foucault and the Relevance of his Work to the Third World”, Alternatives, volume 10, issue 3, winter, pp: 377–400.
44
Escobar, Arturo (1995), Encountering Development: the making and unmaking of the third world, Princeton, NJ: Princeton University Press.
45
Foucalt, michel (1995), technologies of the self: A seminar with the michel Foucalt, Martin luter H. Gutman, patric (eds) Amerst, university of Massachusetts perss.
46
Jóhannesson, Ingólfur Ásgeir (2010) The politics of historical discourse, analysis: a qualitative research method? Discourse: Studies in the Cultural Politics of Education, Vol. 31, No. 2, May 2010, 251_264
47
Neef Manfred Max (1982) From the Outside Looking In: Experiences in Barefoot Economics, Dag Hammarskjold Foundation.
48
Santos, B. de Sousa (2004) ‘The WSF: toward a counter-hegemonic globalization’ in World Social Forum: Challenging Empires, edited by Jai Sen, Anita Anand,
49
Spivak, Gayatri Chakravorty (1985) can subaltern speak, https://www.litencyc.com/php/sworks.php?UID=19945&rec=true
50
Wolf, Eric (1982) Europe and the People without History, Landon: university of California press
51
ORIGINAL_ARTICLE
قالب های معرفتی اعتیاد و ابژه سازی معتاد در ایران پس از انقلاب 1357
هدف از این مطالعه واکاوی گفتمانهای مسلط اعتیاد در دهه های پس از انقلاب 1357 است. این تحقیق درصدد است تا از طریق شناخت «حقیقت» اعتیاد در هر یک از این گفتمانها، به شناختی از مسئله اعتیاد دست یابد. به عبارتی درصدد یافتن مکانیزمهای قدرتی است که در هر یک از گفتارهای مسلط اعتیاد به واقعیت آن شکل داده و با الگوسازی در نهادهای جامعهپذیری موجبات تداوم و توسعه آن را فراهم آوردهاند. نوعی روندپژوهی اعتیاد که در راستای پیشگیری و امنیت اجتماعی راهگشاست.دوره تاریخی مورد بررسی چند دهه اخیر پس از انقلاب اسلامی است. این پژوهش با روش تحلیل گفتمان با تکنیک اسناد و مدارک انجام شده و جهت تکمیل دادهها از مطالعه میدانی با تکنیک مصاحبه های عمیق بهره گرفته است. الگوی بررسی تاریخی پژوهش حاضر، کتاب «نظم گفتار» فوکو بوده است. نتایج تحقیق نشان می دهد که در این بازه زمانی چهار قالب معرفتی قابل طرح است. گفتار انقلابی (1358-1364) که در آن رویکردی استعماری و مبتنی بر توطئه نسبت به اعتیاد وجود دارد. مرجع استناد آن، انقلاب اسلامی است. گفتار اجتماعی (1364-1374) که در آن اعتیاد به مثابه فقدان دانش و ایمان است. مرجع استنادآن، نقد بر رویکردهای مبارزاتی و گفتارهای حقوقی دوره قبلی از طریق گفتارهای فرهنگی، اجتماعی و روانشناختی است. گفتار اقتصادی (1374-1381) که در آن گفتارهای حقوقی در همدستی با گفتارهای فرهنگی- اجتماعی زمینه ورود بخش خصوصی و بیمارانگاری معتاد را فراهم میآورند. گفتار بازار (1381- 1394) که در آن اعتیاد به مثابه بیماری و بازار مطرح است، خصوصیسازی در عرصه اعتیاد توسعه مییابد و پزشکی آزاد در امر درمان شکل میگیرد.
https://jsr.ut.ac.ir/article_74048_76411b418097b050fd5ec4389e17767c.pdf
2019-12-21
335
366
10.22059/jsr.2019.74048
قدرت
گفتمان قالب معرفتی
گفتار
«حقیقت» اعتیاد
مهناز
علی زاده
sepidehalizadeh@yahoo.com
1
استاد حق التدریس
AUTHOR
فرح
ترکمان
fa.torkaman@iauctb.ac.ir
2
عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی
LEAD_AUTHOR
عبدالحسین
کلانتری
akalantari@social.ut.ac.ir
3
دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه تهران
AUTHOR
- آرنت، هانا. (1394). توتالیتاریسم ( محسن ثلاثی، مترجم). تهران: نشر ثالث.
1
- آگامبن، جورجو. (1390). وسایل بی هدف( امید مهرگان و صالح نجفی، مترجم). تهران: نشر چشمه.
2
- اسمارت، بری. (1385). میشل فوکو ( چاووشیان و جوافشانی، مترجم). تهران: نشر کتاب آمه.
3
- اسعدی، سید حسین. (1376). دو مشکل جوانی، فزونی جمعیت و مواد مخدر. تهران: نشر سپهر.
4
- بر، ویوین. (1394). برساخت گرایی اجتماعی (اشکان صالحی، مترجم). تهران: نشر نی.
5
- بدریان، فخرالدین. (1388). مجموعه کامل قوانین و مقررات مواد مخدر مشتمل بر قوانین قبل و بعد از انقلاب. تهران: نشر دانشور.
6
- جزایری، مجتبی. مهریار، امیرهوشنگ. (1386). اعتیاد: پیشگیری و درمان. تهران: نشر پیکان.
7
- دریفوس، هیوبرت. رابینو، پل. (1379). میشل فوکو فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک (حسین بشیریه، مترجم). تهران: نشر غزال.
8
- رحمدل، منصور. (1379). «حقوق کیفری مواد مخدر»، مجموعه همایش های بین المللی علمی- کاربردی جنبه های مختلف سیاست جنایی در قبال مواد مخدر، جلد چهارم، قوه قضاییه.
9
- فیلیپس، لوئیز. یورگنسن، ماریان. (1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان (هادی جلیلی، مترجم). تهران: نشر نی.
10
- فوکو، میشل. (1390). گفتمان و حقیقت (علی فردوسی، مترجم). تهران: نشر دیبایه.
11
- فوکو، میشل. (1390). باید از جامعه دفاع کرد ( رضا نجف زاده، مترجم). تهران: نشر رخداد نو.
12
- فوکو، میشل. (1389). تولد زیست سیاست ( رضا نجف زاده، مترجم). تهران: نشر نی.
13
- فوکو، میشل. (1378). تولد زندان ( نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، مترجم). تهران: نشر نی.
14
- فوکو، میشل. (1384). پیدایش کلینیک ( یحیی امامی، مترجم). تهران: نشر نقش و نگار.
15
- فوکو، میشل. (1383). اراده به دانستن ( نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، مترجم). تهران: نشر نی.
16
- فوکو، میشل. (1377). تاریخ جنون ( فاطمه ولیانی، مترجم). تهران: نشر هرمس.
17
- فوکو، میشل. (1378). نظم گفتار ( باقر پرهام، مترجم). تهران: نشر آگه.
18
- فوکو، میشل. (1395). خاستگاه هرمنوتیک خود ( نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، مترجم). تهران: نشر نی.
19
- فربد، محمدصادق. (1376). «بازنگری در شیوه بازپروری معتادان مرکز قرچک ورامین (شخصیت، اعتیاد، بازپروری)»، سازمان بهزیستی استان تهران.
20
- مدنی قهفرخی، سعید. (1390). اعتیاد در ایران. تهران: نشر ثالث.
21
- انجمن معتادان گمنام. «جزوه اطلاعات عمومی»، 1379.
22
- باری، مجتبی. (1381). «سیاست جنایی جمهوری اسلامی ایران راجع به مواد مخدر»، پایان نامه کارشناسی ارشد رشته حقوق جزایی و جرم شناسی، دانشگاه تهران، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، تهران.
23
- برجعلی، احمد. (1389). «اثربخشی روان درمانی مثبت در ارتقای تاب آوری افراد وابسته به مواد»، پایان نامه درجه کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی دانشگاه علامه طباطبائی.
24
- جاهد، کریم. (1376). «سیاست جمهوری اسلامی ایران در مبارزه با مواد مخدر». پایان نامه کارشناسی روابط سیاسی، گروه علوم و روابط سیاسی.
25
- حکمت، آزاده. (1379). «بررسی میزان اطلاع رسانی روزنامه های کثیرالانتشار در زمینه اعتیاد مواد مخدر طی سال 1378»، پایان نامه کارشناسی ارشد جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران.
26
- دبیرخانه ستاد مبارزه با مواد مخدر ریاست جمهوری، کتاب سال ستاد مبارزه با مواد مخدر سالهای94-1385.
27
- روزنامه ها از سال 1358-1380.
28
- ساجدی، شهریار. (1390). «بررسی عوامل اجتماعی تغییر الگوی مصرف مواد مخدر در میان جوانان شهر تهران در سال 1390» پایان نامه کارشناسی ارشد در رشته جامعه شناسی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی.
29
- سازمان بهزیستی کشور. (1368). بررسی اعتیاد و بازپروری معتادان، دفتر آموزش و پژوهش، تهران.
30
- سازمان بهزیستی کشور. (1372). «برنامه پنج ساله دوم 73-77، سازمان بهزیستی»، معاونت طرح و برنامه.
31
- سازمان بهزیستی کشور. (1378). «برنامه درمان معتادان»، معاونت امور فرهنگی و پیشگیری.
32
- سازمان بهزیستی کشور. (1379). «برنامه جامع پیشگیری از اعتیاد»، معاونت امور فرهنگی و پیشگیری.
33
- سازمان بهزیستی کشور. (1380). «اهم اقدامات سازمان بهزیستی در زمینه پیشگیری و درمان اعتیاد در سال 2001»، معاونت امور فرهنگی و پیشگیری.
34
- سازمان بهزیستی کشور. (1381). «برنامه جامع پیشگیری از اعتیاد»، معاونت امور فرهنگی و پیشگیری.
35
- ستاد مبارزه با مواد مخدر. (1378). «گزارش عملکرد ستاد مبارزه با مواد مخدر»، ستاد مبارزه با مواد مخدر.
36
- ستاد مبارزه با مواد مخدر. (1382). «شبکه سازمان های غیردولتی پیشگیری از مواد اعتیادآور در ایران، مجموعه سازمان های غیردولتی ( در زمینه کاهش تقاضای مواد مخدر)»، دفتر سازمان های غیردولتی.
37
- سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور. (1383). «لایحه برنامه چهارم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی».
38
- علی زاده، مهناز. (1396). « برساخت اعتیاد و روند ابژه سازی معتاد در دهه های پس از انقلاب اسلامی ایران»، پایان نامه دکتری جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی.
39
- موسسه عالی پژوهشی در برنامه ریزی و توسعه. (1376). « طرح پژوهشی تهیه برنامه ملی مبارزه با مواد مخدر»، گزارش شماره 7.
40
- مهریار، امیرهوشنگ. (1377). «پیش نویس برنامه ملی مبارزه با تولید قاچاق و مصرف مواد مخدر در جمهوری اسلامی ایران»، گزارش 11، موسسه عالی پژوهش عالی پژوهش در برنامه ریزی و توسعه.
41
- محمدی، سعید. (1382). پرتوی از افق اندیشه امام، پژوهشکده ملی مطالعات مواد مخدر در ایران، تهران.
42
- Ferentzy, Peter)2002( Foucault and Addiction, Telos: Critical Theory of the Contemporary2002. Motivation and Will in Philosophy of Action.
43
- Pereir, Margaret(2013) Governing drug use among young people: Crime, harm and contemporarydrug use practices .School of Justice, Faculty of Law Queensland University of Technology.
44
ORIGINAL_ARTICLE
روند بازنمایی سبک زندگی در سریالهای خانوادگی- اجتماعی پربیننده سیمای ج.ا.ا
این تحقیق برآنست با رویکرد مطالعات فرهنگی، روند «بازنماییِ» مفهوم «سبک زندگی» در سریالهای خانوادگی-اجتماعی پربینندهی سیمای ج.ا.ا در دهههای پس از انقلاب، را مطالعهکند. بهاینمنظور با نمونهگیری هدفمند برای هر دهه یک سریال انتخاب شد: «پاییز صحرا»، «پدرسالار»، «خط قرمز» و «مرگ تدریجی یک رؤیا». در بخش ادبیات نظری؛ نظریههای سبک زندگی بررسی شدهاست و نظریهی بازنمایی برساختگرا بهعنوان چهارچوب نظری استفاده شدهاست. در بحث روش، از دو روش نشانهشناسی و تحلیل روایت بهرهگیری شدهاست. نتایج نشان میدهد که روند بازنماییِ سبک زندگی در سریالهای مورد مطالعه خطی و یکسویه نیست و در هر سریال نحوهی بازنمایی سبک زندگی تفاوتهای محسوسی دارد. در سریال «پاییز صحرا» بازنمایی سبک زندگی حول محور تضاد طبقاتی صورت گرفتهاست و روایت سریال از خلال تقابل دوگانهی «سبک زندگی طبقهی بالا» و «سبک زندگی طبقهی پایین» پیش میرود. در سریال «پدرسالار» بازنمایی سبک زندگی حول محور تضاد نسلی و در قالب تقابل دوگانهی «سبک زندگی سنّتی نسل قدیم» و «سبک زندگی نوگرای نسل جدید» صورت گرفتهاست. در سریال «خط قرمز» سبک زندگی نسل جوانان اوایل دههی هشتاد بهعنوان «سبک زندگی ساختارشکنانه و ناهمنوایانه» معرفی میشود. در سریال «مرگ تدریجی یک رؤیا» سبک زندگی حول دو محور تضاد سنّت و مدرنیته و تضاد مذهبی، در قالب تقابل دوگانهی «سبک زندگی سنّتی مذهبی» و «سبک زندگی مدرن ضدمذهب» بازنمایی شدهاست. مهمترین تغییرات مشاهدهشده در سیاستهای بازنمایی در قبال سبک زندگی عبارتاند از: افزایش طرد در بازنمایی سبک زندگی، افزایش نسبت دادن سبک زندگی مطرود(دیگری) به تأثیر یا توطئهی غرب، افزایش دخالت دادن مسائل سیاسی و تضادهای مذهبی در بازنمایی سبک زندگی.
https://jsr.ut.ac.ir/article_74049_36d56698cc1c4f65b41ac17c6bb454b3.pdf
2019-12-21
367
399
10.22059/jsr.2019.74049
بازنمایی
سبک زندگی
سریال خانوادگی
نشانهشناسی
مهدی
منتظرقائم
mmontazer@ut.ac.ir
1
دانشگاه تهران
AUTHOR
علی اصغر
سلیمانیان
soleimanian@ut.ac.ir
2
دانشجوی دکتری ارتباطات دانشگاه تهران
LEAD_AUTHOR
- اباذری، یوسف و چاوشیان، حسن(1381)، از طبقه تا سبک زندگی، نامه علوم اجتماعی، شماره.20
1
- الفت، سعیده و سالمی، آزاده(1391)، مفهوم سبک زندگی، فصلنامهی مطالعات سبک زندگی، شماره1.
2
- بوردیو، پیر(1390)، تمایز: نقد اجتماعی قضاوتهای ذوقی، ترجمهی حسن چاوشیان، تهران: نشر ثالث، چاپ اول.
3
- بوردیو، پیر(1377)، ذوق هنری و سرمایه فرهنگی، ترجمه لیلی مصطفوی، نامه فرهنگ، ش ۳۰ .
4
- حسینزاده محمدعلی(1386)، گفتمانهای دولتهای بعد از انقلاب، تهران، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
5
- سرویزرگر، محمد(1387): بازنمایی ایران در سینمای هالیوود، پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه صدا و سیما.
6
- سلبی، کیت؛ کاودوری، ران(1380) راهنمای بررسی تلویزیون، ترجمه علی عامری، تهران: انتشارات سروش.
7
- شهابی، محمود(1386)، الگوهای سبک زندگی ایرانیان، مرکز تحقیقات استراتژیک مجمعتشخیص مصلحت نظام.
8
- ظریفینیا، حمیدرضا(1378)، کالبدشکافی جناحهای سیاسی ایران، تهران، انتشارات آزادی اندیشه، چاپ دوم.
9
- فاضلی، محمد(1382)، مصرف و سبک زندگی، چاپ اول، قم، صبح صادق.
10
- فیسک، جان(1390)، فرهنگ تلویزیون، ترجمه مژگان برومند، فصلنامه ارغنون، شماره19.
11
- کیا، علیاصغر(1389)، بازنمایی فرهنگی در مجلّات عامهپسند، فصلنامه پژوهشهای ارتباطی، سال هفدهم، شماره63.
12
- گیدنز، آنتونی(1378)، تجدد و تشخّص، ترجمهی ناصر موفقیان، تهران، نشر نی.
13
- عظیمی فرد، فاطمه(1392)، گفتمان سبک زندگی، رسانه و جهانی شدن، فصلنامه مطالعات سبک زندگی، سال دوم، شماره3.
14
- لاجوردی،هاله(1388)،زندگی روزمره در ایران مدرن با تاکید بر سینما،چاپ اول، تهران، ثالث.
15
- محمدی، جمال و بیچرانلو، عبدالله(1392)، تحلیل روایی دگرگونی ارزشها، هویتها و سبکهای زندگی در سینما، فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران، دوره ششم، شماره3، پاییز92.
16
- مرتجی، حجت(1378)، جناحهای سیاسی در ایران امروز، تهران، انتشارات نقش و نگار، چاپ چهارم.
17
- مهدی زاده، محمد(1387)، رسانه ها و بازنمایی، چاپ اول،تهران، دفتر مطالعات و توسعه رسانه.
18
- مهدوی کنی، محمدسعید(1387)، دین و سبک زندگی،چاپ سوم، تهران، دانشگاه امام صادق.
19
- مجدی، علیاکبر(1389)، سبک زندگی جوانان مشهد و رابطه آن با سرمایه فرهنگی و اقتصادی والدین، مجلة علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی، پاییز 1389.
20
- نظرمحمد، مریم(1373)، نظرات مردم در مورد سریال تلویزیونی پدرسالار، تهران، مرکز تحقیقات صدا و سیما.
21
- وبلن، تورستین (1386)، نظریهی طبقهی تنآسا، ترجمه فرهنگ ارشاد، تهران: نشر نی.
22
منابع انگلیسی:
23
- Hall, S. & Jhally, S. (2007), Representation & the Media, Northampton, MA: Media Education Foundation.
24
- Michael E. Sobel. Lifestyle and social structure: concepts, definitions, analyses. Front Cover. Academic Press, 1981 - Social Science - 226 pages.
25
- Loov thomas & Miegel Fredrik. (1990), The Notion of Lifestyle: Some Theoretical Contributions, in: Nordicom Review, no. l , pp. 21-31.
26
- Webb, jen. (2009), Understanding Representation, Londen: Sage, University Press Inc, New York.
27
- Chapin, S. (1935), Contrmporary American Institution. New York: Harper and Bros.
28
Mary Douglas & Baron Isherwood (1996) The World of Goods; Towards an anthropology of consumption, New York , by Basic Books.
29
ORIGINAL_ARTICLE
تاریخ همچون حماسه «روایت باستانگرایی در ایران معاصر»
مقاله حاضر، سعی دارد در وهله نخست به فهم سازوکاری بپردازدکه در دوران معاصر سببِ مطرح شدن و بازگشت به ایدهی ایران باستان شده است. فهم این سازوکار، چرایی و معلول بودن باستانگرایی، راویان و روایت آن، گسترش ساختاری و تمام بازنماییهای اجتماعی آن را نیز روشن خواهد ساخت. در این سطح، باستانگرایی به عنوان بیان نظری و انتزاعی نوعی از مناسبات اجتماعی مورد تحلیل قرار گرفته است. در سطوح بعد علاوه بر بازنماییهای اجتماعی باستانگرایی سعی خواهد شد به مسئله اساسیتر یعنی رابطه باستانگرایی با گذشته و تاریخ در دوران معاصر روشن شود. این رابطه با تاریخ و گذشته با الهام از مفاهیم «حماسه و رمان» در نزد باختین، و با تکیه بر روایت و بازنمایی داستانی که در مورد تاریخ و گذشته به صورت عام و ایران باستان به صورت خاص در سطح اجتماعی ساخته شده است سعی دارد نگاهی نقادانه به روایت تاریخ و چرایی ثقل آن در دوران معاصر داشته باشد. نگاهی بسیار گذرا در تاریخ معاصر ایران نشان میدهد که باستانگرایی همیشه به مثابهی راهی نمایش داده شده که قرار بوده است وضعیت متُصلب و نامطلوب اجتماعی در زمان حال را با ارجاع به گذشته بهبود بخشد؛ اما با تکیه بر نقشِ محوری نگاه سلبی و تناقض، بازنمایی این داستان نشان میدهد، باستانگرایی چگونه زندگی اجتماعی را به مُتصلبترین وجه ممکن به رابطهای شیء انگارانه میان انسانها، تاریخ، گذشته و زمان حال تبدیل میکند. این مقاله با روش تحلیل روایت باختینی از رابطهی روایت در قالب حماسه و رمان استفاده کرده است.
https://jsr.ut.ac.ir/article_74236_09dfe2e8f12620d7dc32a99ae00e8c8e.pdf
2019-09-22
401
424
10.22059/jsr.2019.74236
باستانگرایی
تاریخ
بازنمایی روایی
رمان وارگی
حماسه
مناسبات اجتماعی
نادر
امیری
amirinad@gmail.com
1
گروه جامعه شناسی دانشگاه رازی
LEAD_AUTHOR
محمد
نادرکردی
naderkurdim@yahoo.com
2
کارشناسی ارشد جامعهشناسی دانشگاه رازی کرمانشاه
AUTHOR
آدورنو،تئودور و هورکهایمر، ماکس(1384) دیالکتیک روشنگری، ترجمه مراد فرهاد پور و امید مهرگان، تهران نشر گام نو.
1
آبراهامیان، یوراند(1394) ایران بین دو انقلاب، ترجمه محمد ابراهیم فتاحی، تهران نشر نی.
2
آدمیت، فریدون(1349) اندیشههای میرزا فتحعلی آخوند زاده، تهران انتشارات خوارزمی.
3
آگامبن،جورجو(1397) بارتلبی یا در باب حدوث، ترجمه امید مهرگان و پویا رفویی، تهران نشر کتابسرای نیک.
4
ایوتادیه، ژان(1390)، جامعهشناسی ادبیات و بنیانگذاران آن، ترجمه محمد جعفر پوینده، تهران نشر جهان مهر.
5
باختین، میخاییل(1390) تخیل مکالمهای: جستارهایی دربارة رمان، ترجمه رویا پورآذر، تهران نشر نی.
6
برمن، مارشال(1389)، تجربه مدرنیته«هر آنچه سخت و استوار است دورد میشود و به هوا میرود» ترجمه مراد فرهادپور، تهران نشر طرح نو.
7
بنیامین، والتر(1385) عروسک و کوتوله«مقالاتی در باب فلسفه زبان و فلسفه تاریخ»، ترجمة امیدمهرگان و مراد فرهادپور، تهران: نشر گامنو.
8
برشت، برتولت(1390) زندگی گالیله، ترجمه عبدالرحیم احمدی، تهران نشر نیلوفر.
9
برشت، برتولت(1393) «ارغنون»، ترجمه مراد فرهاد پور، ترجمه مرادفرهادپور، تهران نشر هرمس.
10
جیمسون،فردریک(1393) کاپیتال خوانشی از جلد یکم، ترجمه عباس ارض پیما، تهران نشر دیبایه.
11
جنکینز، کیت(1384) باز اندیش تاریخ، ترجمه ساغر سادقیان، تهران نشر مرکز.
12
فروم، اریک(1385) گریز از آزادی، ترجمه عزت الله فولاد وند، انتشارات مروارید.
13
فرهادپور، مراد(1389) نیچه و تناقضات معرفتشناسی مدرن، تهران نشر هرمس.
14
کاسیرر، ارنست(1390)، اسطورة دولت، ترجمة یدالله موقن، تهران نشر هرمس.
15
کانت، ایمانوئل(1386)، در پاسخ به پرسش روشنگری چیست، ترجمه سیروس آرینپور، تهران نشر آگه.
16
لوکاچ، جرج(1396) تاریخ و آگاهی طبقاتی، ترجمه محمد جعفر پوینده، تهران نشر بوتیمار.
17
لوکاچ، جرج(1392) نظریه رمان، ترجمه حسن مرتضوی، تهران انتشارات آشتیان.
18
لیدمن، اریک(1387) در سایه آینده« تاریخ اندیشه مدرنیته» ترجمه سعید مقدم، تهران نشر اختران.
19
مارکس، کارل(1386)، مانیفست کمونیست و دیگر مقالات، ترجمه حسن مرتضوی، انشارات آگاه، چاپ دوم.
20
مارکس، کارل(1390) فقر فلسفه، ترجمه آرتین آراکل، انتشارات اهورا.
21
یوتئن، فردریک(1393) ایدة نمایش«برشت و تئاتر حماسی»، ترجمه مراد فرهادپور، تهران نشر هرمس.
22
امین، سید حسن(1395) «بیشتر شبیه فردوسی ام تا کوروش»، مهرنامه، سال هفتم، شماره50، 159-156.
23
وکیلی، شروین(1395) «مبدع سیاست ایرانشهری»، مهرنامه، سال هفتم، شماره50، 134-130.
24
طباطبایی، جواد(1396) نخسیتن نشت از رشته نشستهای اندیشه ایرانشهری، متن سخنرانی در مشهد موسسه آموزش عالی اقبال لاهوری، تیر ماه 1396.
25
Pechey,Graham(2007), Mikhail Bakhtin ”the word in the world” London, Routledge.
26
ORIGINAL_ARTICLE
جنسیت و جدایی: روایت مردانه
جدایی از مناظر گوناگون قابل بررسی است.از آن جمله در ارتباط با جنسیت و شاخه مردانگی آن است. مطالعات مردان بیانگر آن است که مردانگی عنصری برساختی و نیازمند نگهداشت و خانواده مهمترین مکان اکتساب و نگهداشت مردانگی است. هرگونه تغییر در مناسبات خانوادگی و یا از هم گسست آن میتواند مردانگی را بعنوان هویت مردان به خطر اندازد. بررسی روایت مردانه از جدایی با مشارکت 23 مرد دارای حداقل یکبار تجربه ازدواج و جدایی و با استفاده از روش تحلیل روایت بیانگر سه مرحله ورود نا-آرام، ادامه خطرخیز و گسست در تجربه جدایی از جانب مردان است. مردان تجربه جدایی را در تشویش معنایی درک کرده و برای اتفاق آن توضیح روشنی ندارند. تغییرات هویتی زنان تأثیر بسزایی در این تشویش دارد چرا که مردان دیگر آنان را نه بهعنوان دیگری آشنا بلکه شخصی غریبه مییابند که امکان شکلگیری هویت مردانه/همسری را در با مشکل مواجه میسازد.
https://jsr.ut.ac.ir/article_74513_a67a2bf6517b8af372bd7da9347d32b4.pdf
2019-08-14
425
454
10.22059/jsr.2019.74513
جنسیت
روایت
مردان
طلاق
جدایی
سمیه
عرب خراسانی
sohakhorasani@wrc.ir
1
پژوهشگر مقیم مرکز تحقیقات زن و خانواده
LEAD_AUTHOR
باتلر، جودیت(1385)، آشفتگی جنسیت، ترجمه امین قضایی، بیتا: نشر مجله شعر
1
دورکیم، امیل(1393)، قواعد روش جامعه شناسی، ترجمه علیمحمد کاردان، تهران: دانشگاه تهران
2
زیمل، گئورگ(1387). مقالاتی درباره تفسیر علم اجتماعی، ترجمه: شهناز مسمی پرست، تهران: شرکت سهامی انتشار
3
سالدنا، جانی( 1395)، راهنمای کدگذاری برای پژوهشگران کیفی، ترجمه عبدالله گیویان، تهران: انتشارات علمی فرهنگی، چاپ اول
4
سگالن، مارتین(1388)، جامعهشناسی تاریخی خانواده، ترجمه حمید الیاسی، تهران: نشر مرکز،چاپ پنجم
5
سیدمن، استیون( 1386)، کشاکش آرا در جامعهشناسی، ترجمه هادی جلیلی، تهران: نشرنی، چاپ اول
6
صادقی فسایی، سهیلا، ایثاری، مریم( 1391)، تحلیل جنسیتی از زندگی پس از طلاق: مطالعه کیفی، زن در توسعه و سیاست، دوره 10، شماره3، 30-5
7
فیلیک، اووه(1387)، درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمه هادی جلیلی، تهران: نشر نی
8
قاسمی، وحید، عربخراسانی، سمیه و ربانی خوراسگانی، علی(1397)، تقاطع جنسیت و خانواده: فهم زنانه از ازدواج و زندگی خانوادگی، زن در توسعه و سیاست، دوره16، شماره 4، 524-499
9
کارنو، گای(1397)،عاشقی یعنی جدایی، ترجمه ناهیدسپهرپور،بنیاد فرهنگ زندگی
10
کاستلز، اقتصاد، جامعه و فرهنگ در عصر اطلاعات، ترجمه حسن چاووشیان، تهران: طرح نو، ج2
11
کرسول، جان دبلیو(1397). طرح پژوهش: رویکردهای کیفی، کمی و ترکیبی ، ترجمه: علیرضا کیامنش، تهران: جهاد دانشگاهی دانشگاه علامه
12
کونتز، استفانی(1387)، تاریخ ازدواج، از اطاعت تا صمیمیت یا چگونه عشق بر ازدواج پیروز شد، ترجمه سیمین موحد، تهران: نشر پیکان.
13
گیدنز،آنتونی(1386)، جامعهشناسی،ترجمه منوچهر صبوری،تهران: نشر نی، چاپ هفدهم
14
میرخوشخو، سیده آمنه ، صادقی فسایی، سهیلا(1396)، هایدگر و مسئله جنسیت، در آثار لوس ایریگاری و ژاک دریدا، روش شناسی علوم انسانی، شماره 90، 189-209
15
میرزایی، آیتاله(1384)، بررسی گرایش ای پسران جوان به ارزشهای مردانگی، پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبایی
16
ناک، استیون(1379)، ازدواج در زندگی مردان، ترجمه سعید غفاری، تهران: ساحل
17
هاردینگ، ساندرا(1388)، شناختشناسیهای دارای دیدگاه فمینیستی، در از مدرنیسم تا پستمدرنیسم، تهران: نشرنی
18
-
19
- Amato, Paul R. & Booth, Alan (1995). Changes in Gender Role Attitudes and Perceived Marital. American Sociological Review, 60(1), 58-66
20
- Amato, Paul R. &Previti, Denise (2003). People reasons for divorcing: Gender, social class, the life course and adjustment. Journal of family issues, Vol.24(5), 602-626
21
- Amato, Paul R. (2000). The Consequence of divorce for adults and children: an update. Journal for general social issues, Vol, 23(1), 5-24.
22
- Arab Khorasani, Somayeh&Ghiasvand, Ahmad (2017). Women’s Decision to Divorce in Light of Failure in Marital Status and Dignity. Journal of Divorce & Remarriage, Vol, 58, 486-500
23
- Arendell, Terry The Social Self as Gendered: A Masculinist Discourse of Divorce.. Symbolic Interaction. Vol. 15, No. 2 (Summer 1992), pp. 151-181
24
- Braun V & Clarke V. (2116). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, Vol. 8, 77-010.
25
- Bray, James H & Stanton, Mark (2009), Family psychology. The Wiley Blackwell of family psychological
26
- Connell, R. W. (1995). Masculinity
27
- Eidelson, Roy J. & Epstein, Norman (1982). Cognition and Relationship Maladjustment: Development of a Measure of Dysfunctional Relationship Beliefs. Journal of Consulting and Clinical Psychology. Vol. 50(5), 715-720
28
- Faye Xiao, Hui (2010).Love is a Capacity’: the narrative of gendered self-development in Chinese Style Divorce. Journal of Contemporary China, Vol. 19(66), 735–753
29
- Giddens, Anthony, Pierson, Christopher (1998), Conversations with Anthony Giddens Making sense of modernity. Polity Press in associated with Blackwell publisher
30
- Griffin, L. (0998). Narrative, event structure analysis and causal interpretation in historical sociology”, The American Journal of Sociology, Vol.98 (5)
31
- Hetherington, E. Mavis (2003). Intimate Pathways: Changing Patterns in Close Personal Relationships Across Time.Family Relations, Vol, 52, 318–331
32
- Kellas,Jody Koenig &Manusov, Valerie (2003).What’s in a story? The relationship between narrative completeness and adjustment to relationship dissolution. Journal of Social and Personal Relationships .2003, Vol. 20(3): 285–307
33
- LeoraE.Black , Matthew M. Eastwood ,Douglas H. Sprenkle c & Elaine Smith(2015),An Exploratory Analysis of the Construct of Leavers versus Left as It Relates to Levinger'sSocial Exchange Theory of Attractions, Barriers, and Alternative Attractions.Journal of Divorce & Remarriage, Vol 15(1-2),127-140
34
- Levant, Ronald F, & Williams, Christine M.(2009). The psychology of men and masculinity, in Family psychology.
35
- Levinger, George A Social Psychological Perspective on Marital Dissolution. JOURNAL OF SOCIAL ISSUES VOLUME 32, NUMBER 1, 1976. 21-47.
36
- Riesman, Catherine K. (2110). “Analysis of personal narratives”.Pp.695-701 in J. F. Gurbium& J. A .Holstein, eds., Handbook of Interview Research. London: Sage Publications.
37
Riesman, C.K. (0998). Narrative Analysis. Newbury Park, CA: Sage.
38
- Rosenfeld, Michael J. (2017). Who wants the Breakup? Gender and Breakup in Heterosexual Couples. Forthcoming as a chapter in the book “Social Networks and the Life Course”.
39
- Sclater, Shelley Day (1997). Narratives of divorce. Journal of Social Welfare and Family Law 19(4) 1997: 423-441
40
- Thompson, Linda and Walker, Alexis J. ( 1989).Gender in Families: Women and Men in Marriage, Work, and Parenthood. Journal of Marriage and Family, Vol. 51( 4), 845-871
41
- Thompson, Linda and Walker, Alexis J. (1989).Gender in Families: Women and Men in Marriage, Work, and Parenthood. Journal of Marriage and Family, Vol. 51( 4), 845-871
42
- Wallersein, Judith S. &Blakelee, Sandra (1989). Second Chance, Bantam Press. United State Of America
43
- Walze, Susan Redoing gender through divorce. Journal of Social and Personal Relationships. 2008. Vol.25(1):5–21
44
- Walzer Susan and Oles, Thomas P. Accounting for Divorce: Gender and Uncoupling Narratives. Qualitative Sociology, Vol. 26, No. 3, Fall 2003.
45
- Weltzer, Scott (2011). Our Divorce Culture: A Durkheimian Perspective. Journal of Divorce & Remarriage, Vol. 52,147–163
46
- West Candace & Don H. Zimmerman Doing Gender (1987). Gender and Society, Vol. 1(2), 125-151
47
- Whitehead, Stephan (2002).Men and Masculinities: Key Themes and New Directions. Cambridge: Polity Press
48
- Winchestera Daniel, Spencera J. William & Baird Denise M. (2018). I Felt Guilty for Being So Happy: Narrative Expressions and Management of Post-divorce Ambivalence. Sociological Focus, 51(3), 1-17
49